miércoles, 24 de noviembre de 2010

FEDERACIÓN GAUCHA DE LA PCIA DE SANTA FE


El sábado 20 de noviembre, nos hemos reunido algunas de las instituciones que integramos la Federación Gaucha de nuestra Provincia, en el hermoso predio del Centro Tradicionalista El Tropero de Armstrong. Después de un largo tiempo de desencuentros y momentos difíciles por la que hemos transitado, hemos vuelto a cerrar filas a favor del Movimiento Tradicionalista. Han estado presentes muchas de las antiguas instituciones, las que siguen en la brecha, a puro ponerle el pecho y el hombro a nuestra cultura nacional y otras recientemente incorporadas y con la fuerza que les da la juventud. El Presidente de la Federación Don Luis Isoardi, hizo un resumen del trabajo que se ha realizado y también de lo que no se pudo llevar a cabo. La Secretaria Sra. Noelia Chialvo, hizo de nexo entre los representantes de las instituciones presentes y la Junta Ejecutiva, comprometiéndose a enviarnos material informativo y que las notas de citación lleguen a las personas que correspondan, para eso se han actualizado en ese mismo momento las direcciones y teléfonos de cada institución. Se pidió a los presentes que presentaran listas para la próxima Asamblea, donde se renovarán totalmente las autoridades de la Federación. Y en ese trabajo nos comprometimos, debemos continuar con nuestro compromiso de practicar, enseñar y difundir nuestras tradiciones. Renovando fuerzas y uniendo voluntades, sumamos y profundizamos nuestras raíces.
Lydia Musachi
Presidente
Peña Folklórica Los Lanceros

domingo, 21 de noviembre de 2010

PRE- COSQUÍN 2011 en El Trébol





En un espectáculo organizado por la Agrupación “Sol Argentino” de la ciudad de El Trébol, junto a la Sub Comisión de Karate de Club Atlético Trebolense, contando además con el apoyo de la Comisión Directiva y otras Sub Comisiones de la entidad, se llevó a cabo una selección de artistas de la zona para la Sub-Sede Casilda del Pre-Cosquín 2011.
Los ganadores fueron:
Solista vocal masculino folklore: Enrique Oggero (Rosario).
Solista vocal masculino tango: Claudio Herrera (Casilda).
Dúo vocal: “Ahijuna” de Ricardo “Caco” Ansaldi (El Trébol) y Luis Aguilera (Cañada Rosquín).
Conjunto instrumental: “A puro Chamamé” (El Trébol).
Solista de malambo: Mario Medina (San Jorge).
Conjunto de malambo: “Reviviendo Sueños” (Cañada Rosquín).
Ballet: Ballet Municipal (San Jorge).
Pareja de baile: Sandra Moreno y Juan Palma (San Jorge).
Canción inédita: “Soy mano en esta vuelta” de Ricardo “Caco” Ansaldi (El Trébol).
Narrador costumbrista: Alberto Maidana Luna (San Jorge).
Además, se hizo entrega de la Copa Challenger al grupo que mayor cantidad de puntos sumó en todo el festival y el ganador fue el Ballet Municipal de la ciudad de San Jorge.
Quienes obtuvieron los premios de la noche del sábado y fueron electos por el Jurado, ahora deberán asistir a un nuevo festival que se llevará a cabo el próximo domingo 28 de noviembre en Casilda, que es Sede previa al Pre- Cosquín del año próximo.
Fuente: El Trébol Digital

miércoles, 10 de noviembre de 2010

DÍA DE LA TRADICIÓN





El Día de la Tradición se celebra el 10 de noviembre en conmemoración del natalicio del poeta José Hernández, autor del libro "Martín Fierro", máximo exponente de la literatura argentina.Es la obra representativa de la literatura gauchesca. Fue escrita por José Hernández entre 1870 y 1872.Hernández nació el 10 de noviembre de 1834 en la chacra de la familia Pueyrredón, Partido de General San Martín .
Lo que heredamos como tradiciones, son especialmente las que se refieren a la vida del gaucho en el campo, en las estancias, en su propio rancho , el trabajo que se realizaba con los animales, la doma, la esquila, la yerra, etc. Las comidas que los alimentaba: como el asado, el locro, la humita, la carbonada, las empanadas, el asado. La vestimenta que usaba, el chiripá, las bombachas, el tirador, la rastra, el pañuelo serenero, el sombrero, su infaltable poncho, su facón que era a la vez herramienta de trabajo y arma para defensa. Sus diversiones también son tradiciones, la concurrencia a la pulpería, las cuadreras, la riña de gallos, la sortija, las danzas folklóricas. El único medio de transporte, su infaltable caballo con su apero de trabajo y el de paseo. Las artesanías que realizaba, sus sogas, sus trenzas, sus emprendados, todo hecho a cuchillo, lezna y paciencia. Sacaban sus propios tientos, hacían sus botas de potro, hasta su propio catre que luego compartía con su mujer. La cuna de sus hijos colgaba del techo para protección de las alimañas. Puras tradiciones gauchescas, de nuestra campaña, de nuestros peones de estancia, el mas fiel representante de nuestra raza.
Nos alegra el alma recordar lo mejor que recibimos de nuestros antepasados. Hoy agregamos nuestro aporte a las costumbres que heredamos. Porque de eso se trata, nada es estático, menos las costumbres de las personas y los pueblos. Cada generación agrega algo a la anterior y así vamos adquiriendo nuestra identidad, nunca es igual a la de otro lugar, distintos ingredientes le van dando forma y la unión del amasijo debe ser el respeto por cada uno y el brillo final se lo debe dar el cariño, el sentimiento de ser y pertenecer a un lugar con todo lo que fue aquilatando con el paso de los tiempos. Así la unión da forma a las familias con raíces profundas en su suelo y nutrientes de varias simientes del mundo, la enseñanza y la transmisión de las tradiciones, es la tarea de padres, maestros y autoridades. Así lo que nosotros sumemos en el presente de acuerdo a la evolución de los tiempos y nuestros sentimientos de pertenencia, mañana será tradición .
Feliz DÍA DE LA TRADICIÓN!!

sábado, 6 de noviembre de 2010

ESTANISLAO DEL CAMPO


ESTANISLAO DEL CAMPO (1834 -- 1880)
Con el pseudónimo de Anastasio el Pollo, entró Estanislao del Campo en el mundo de las letras. Su poema gaucho-burlesco Fausto alcanzó casi de inmediato una enorme popularidad, popularidad que ha persistido y aumentado si cabe hasta nuestros días. Su aparición fue entusiasmarte saludada por la crítica, y lo que nunca había ocurrido antes en nuestro medio, suscitó una larga polémica entre dos jóvenes talentos que habían de afirmarse más tarde, Pedro Goyena y Eduardo Wilde. La polémica interesante y animadísima derivó hacia conceptos generales de la poesía, pero contribuyó indudablemente a tener a Del Campo y su libro sobre el tapete de la actualidad. Escribió también otras muchas composiciones de diferentes estilos, sin embargo es en la cuerda gauchesca donde da las mejores notas. De humor festivo, tiene una pluma llena de colorido para verter su fácil filosofía campera y fresca imaginación.
Es curioso advertir que, no obstante el género escogido, era más bien un hombre de ciudad. Nació en la capital el 7 de febrero de 1834, hijo de padre porteño, don Estanislao del Campo, y madre tucumana, doña Gregoria Luna. Se educó aquí mismo en la Academia Porteña Federal empleándose luego como dependiente de tienda según era costumbre entre los jóvenes de buena familia de esos tiempos. Muy porteño lo vemos en 1852 tomar parte en la defensa de la ciudad cuando el general Lagos le puso sitio. Concluido éste entró a prestar servicio en la aduana. Más tarde fue secretario de la cámara de diputados cuando ya militaba abiertamente en las filas alsinistas, alternando la carrera administrativa con las más animadas acciones de Cepeda y pavón donde se batió con entusiasmo. Llegó así a capitán en 1861. En 1874 es ascendido a teniente coronel saliendo a campaña con motivo de la revolución de ese año. Luego tuvo una corta actuación como diputado nacional y terminando su mandato fue nombrado oficial mayor del Ministerio de Gobierno de la Provincia. Se desempeña en todos estos cargos con escrupulosidad y competencia y toma asimismo parte activa en las luchas políticas, pero sin abandonar la poesía que es sin duda su vocación más íntima.
Murió joven aún el 6 de noviembre de 1880 y los mejores poetas de la época, José Hernández y Guido y Spano, pronunciaron conmovedoras oraciones en su tumba. Mereció también fuera del aplauso popular y de la crítica del país, grandes elogios de un crítico español tan severo como Menéndez y Pelayo.


FAUSTO:
(Impresiones del gaucho Anastasio El Pollo)
Fragmento


En un overo rosao,
Flete nuevo y parejito,
Caía al bajo, al trotecito,
Y lindamente sentao,
Un paisano del Bragao,
De apelativo Laguna:
Mozo jinetazo ¡ahijuna!,
Como creo que no hay otro,
Capaz de llevar un potro
A sofrenarlo en la luna.
¡Ah criollo! si parecía
Pegao en el animal,
Que aunque era medio bagual,
A la rienda obedecía
De suerte, que se creería
Ser no sólo arrocinao,
Sino tamién del recao
De alguna moza pueblera.
¡Ah Cristo! ¡quién lo tuviera!...
¡Lindo el overo rosao!
Como que era escarciador,
Vivaracho y coscojero,
Le iba sonando al overo
La plata que era un primor;
Pues eran plata el fiador,
Pretal, espuelas, virolas
Y en las cabezadas solas
Traiba el hombre un Potosí:
¡Qué!... Si traía, para mí,
Hasta de plata las bolas.

miércoles, 3 de noviembre de 2010

VIDA Y OBRA DE PRILIDIANO PUEYRREDÓN


Pintor argentino nacido en Buenos Aires. A los 15 años viaja a Europa y Brasil junto a su familia donde realiza sus primeros estudios serios de dibujo y pintura en la Academia Nacional. En París en 1844 contacta con lo más valioso de la pintura francesa. En 1849 regresa a Argentina y comienza su actuación como pintor retratista y de costumbres. Retrata a su padre, quien muere al año siguiente. Vive dos años y medio en Cádiz donde mantiene una relación con una muchacha del lugar, con quien tiene una hija. En 1854 de nuevo en Buenos Aires se dedica a la arquitectura: asesora casi todas las obras públicas que se realizan en la ciudad, y continúa su obra pictórica durante sus ratos libres. En 1869 la diabetes que padece repercute en su vista. Su salud empeora y fallece el 3 de noviembre de 1870 en Buenos Aires. Fue el autor de cuadros como "Manuelita Rosas" y "Un alto en el campo". Sus obras de tema gauchesco tienen gran valor artístico e iconográfico. Había nacido en Buenos Aires el 24 de enero de 1823.

El retrato de Manuelita

Como ocurre con la mayoría de los retratos, el que Prilidiano Pueyrredón pintó de Manuela de Rosas y Ezcurra (1817-1898) obedeció a un encargo. Un grupo de ciudadanos quiso agasajar al Restaurador con un retrato de su hija que hasta entonces no había sido retratada por un pintor. Una comisión integrada por Luis Dorrego, Juan Nepomuceno Terrero y Gervasio Ortiz de Rosas, con la supervisión del mismo Rosas, convino los detalles del cuadro.
Se eligió a Prilidiano Pueyrredón para realizarlo. Ya había pintado un retrato de su padre, Juan Martín de Pueyrredón, fallecido en marzo de 1850. La ocasión para hacer público el agasajo sería el acto de homenaje a Manuelita que se haría en el teatro Coliseo, en octubre de 1851.

lunes, 1 de noviembre de 2010

ME DUELE MISIONES



ME DUELE MISIONES

En julio crucé Misiones hasta Puerto Iguazú donde estuve siete días con mi esposo en una playa de camiones. Conocí las Cataratas, esa maravilla natural, que los misioneros pobres, no conocen. Me horrorizó la manera precaria en que viven los Byá y los criollos de ojos verdes, azules y cabellos rubios. Sus casillas de maderas desechadas y chapas agujereadas, muchas de éllas techadas con nylon negro. Ví los niños andar descalzos con un frío polar tremendo. Por las radios pedían zapatillas y ropa de abrigo, para grandes y chicos porque allí nadie pensaba tener abrigos, nunca habían soportado tamaño frío. Y lluvia todos los días. Entrar a la empresa Alto Paraná es como entrar en otro país, de hecho en Misiones se habla mas portuñol que español. Camiones amarillos y gente de seguridad por todos lados. Pinares a ambos lados de la ruta, chozas de los Byá que venden solamente orquídeas, no hay cerámicas ni canastos, ni tejidos a la venta. Les queda tan poco espacio donde vivir que no encuentran ni un animal para cazar e ingerir proteínas, por eso el reviro es su, casi siempre el único alimento. Cuando llegué a mi pueblo, comenté en mi programa de radio lo que ví, lo que fotografié y lo que hablé con la gente. Las Cataratas son hermosas, pero además del turismo en ese lugar, se necesita seguir produciendo yerba mate, te, toda clase de alimentos para todo el pueblo misionero, éllos son argentinos también. NO PUEDEN PASAR HAMBRE Y MORIR POR ÉLLO!! Me duele Misiones, dije en la radio, no tuve ganas de exaltar las bellezas de su paisaje, me espantó la pobreza y la explotación. Me pareció haber estado en otro país. Por eso, ayudemos con todo el corazón a la gente que se atreve a bajar a Buenos Aires a pedir que se tenga en cuenta y no se abandone a la gente pobre de Misiones, una provincia que es como una postal, sólo que falta la imagen de los niños y sus madres desnutridos.

Lydia Musachi