domingo, 29 de agosto de 2010

DIA DEL ARBOL

El algarrobo abuelo ubicado en el predio de la familia Agüero en Merlo San Luis, tiene mas de 800 años de vida y se ve muy bello y lozano. Mudo testigo de la historia.
Suecia fue el primer país del mundo en instituir un día del año como "Día del árbol". Esto ocurrió en 1840, cuando en dicho país se había tomado conciencia de la importancia que tienen los recursos forestales, del cuidado que se debía brindar a los árboles, y la necesidad de introducir a los niños desde temprana edad, en el conocimiento y la práctica de una tarea a largo plazo.
Años más tarde, muchos suecos emigraron a Estados Unidos y llevaron consigo esta valiosa herencia cultural, cuyo ejemplo sirvió para que Norteamérica en 1872, también instituyera su "Día del árbol". Y a partir de allí comenzaron a establecerlo los otros países del continente y del mundo. El 21 de agosto de 1860 Canadá había adoptado la hoja del arce (árbol de singular belleza y buena madera para la construcción) como emblema nacional. Razón por la que la hoja del arce o maple pasó a ser el centro de la bandera y escudo que exhibe Canadá ante el mundo, usándose también, bajo la forma decorativa de broches, alfileres y botones, cada vez que se celebra el "Día del árbol" en esa nación. En la República Argentina el principal impulsor de la actividad forestal fue Domingo Faustino Sarmiento (Presidente de la Nación de 1868 a 1874) que en un discurso subrayó: "El cultivo de los árboles, conviene a un país pastoril como el nuestro, porque no solo la arboricultura se une perfectamente a la ganadería, sino que debe considerarse un complemento indispensable" y agrega: "La Pampa es como nuestra República, tala rasa. Es la tela en la que ha de bordarse una nación. Es necesario escribir sobre ella ¡Arboles! ¡Planten árboles!".
La prédica de Sarmiento encontró eco treinta años después, cuando el 29 de agosto de 1900, el Consejo Nacional de Educación, en base a la iniciativa del Dr. Estanislao Zeballos, instituyó dicha fecha, en celebración al "Día del Arbol", y cuyo festejo se concretó a partir de 1901.

Fuente: Revista El Bosque. Asociación Amigos del Arbol, Bosques y Parques Nacionales
Debemos cuidar nuestros árboles, poniendo el alma y la vida en éllo. Son los pulmones y la salud de todo el planeta. Lydia Musachi

sábado, 28 de agosto de 2010

PADRE DE LA PATRIA

Fragmento de una carta enviada por el Libertador al Mariscal Castilla, desde Boulogne-Sur-Mer el 11 de setiembre de 1848
Yo serví en el ejército español, en la Península, desde la edad de trece a treinta y cuatro años, hasta el grado de teniente coronel de caballería. Una reunión de americanos en Cádiz, sabedores de los primeros movimientos, acaecidos en Caracas, Buenos Aires, etc., resolvimos regresar cada uno al país de nuestro nacimiento, a fin de prestarle nuestros servicios en la lucha, pues calculábamos se había de empeñar. Yo llegué a Buenos Aires, a principios de 1812, fui recibido por la Junta Gubernativa de aquella época, por uno de los vocales con favor y por los dos restantes con una desconfianza muy marcada; por otra parte, con muy pocas relaciones de familia, en mi propio país, y sin otro apoyo que mis buenos deseos de serle útil, sufrí este contraste con constancia, hasta que las circunstancias me pusieron en situación de disipar toda prevención, y poder seguir sin trabas las vicisitudes de la guerra por la independencia. En el período de diez años de mi carrera pública, en diferentes mandos y estados la política que me propuse seguir fue invariable en dos solos puntos, y que la suerte y circunstancias más que el cálculo favorecieron mis miras, especialmente en la primera, a saber, la de no mezclarme en los partidos que alternativamente dominaron en aquella época, en Buenos Aires, a lo que contribuyó mi ausencia de aquella capital por espacio de nueve años. El segundo punto fue el de mirar a todos los Estados Americanos, en que las fuerzas de mi mando penetraron, como Estados Hermanos interesados todos en un santo y mismo fin. Consecuente con este justísimo principio, mi primer paso era hacer declarar su independencia y crearles una fuerza militar propia que la asegurase. He aquí mi querido general, un corto análisis de mi vida pública seguida en América. José de San Martín
Creo firmemente que tiene bien merecido el título con que lo llamamos los argentinos:PADRE DE LA PATRIA. Lydia Musachi

viernes, 27 de agosto de 2010

ANIVERSARIO DE LA PRIMERA TRANSMISIÓN RADIAL DEL MUNDO

El Dr. Enrique Telémaco Susini, fue un destacdo médico, científico, empresario, impulsor de la cultura, inventor y precursor de la primera transmisión radiofónica del mundo…
El hecho ocurrió el 27 de Agosto de 1920 y así anunció el Dr. Enrique Telémaco Susini el concierto que se daba en el Teatro Coliseo de Buenos Aires: “Señoras y señores, la Sociedad Radio Argentina les presenta hoy el Festival Sacro de Ricardo Wagner, Parsifal, con la actuación del tenor Maestri, la soprano argentina Sara César, el barítono Rossi Morelli y los bajos Cirino y Poggi, todos bajo la dirección de Félix Weintgartner, secundados por el coro y orquesta del Teatro Constanzi de Roma.”
La memorable transmisión de radio duró tres horas a partir de las 21 de aquel día y el Dr. Susini fue –sin proponérselo- el primer locutor y conductor de radio del mundo.
Muchos expertos e historiadores sobre el tema coinciden que hasta ese día histórico de 1920 lo que había habido, era radiotelefonía, (cuando dos personas u operadores se comunican entre sí) pero esa noche inolvidable, desde el teatro Coliseo, se había hecho radiofonía (cuando la transmisión se realiza para ser captada por un público masivo y el emisor no dialoga con el receptor).
Si bien hay opiniones opuestas, la prestigiosa Enciclopedia Británica reconoce, que la radiofonía es un invento argentino.
Sesenta y siete días después aparece, en Estados Unidos, la segunda emisora comercial del mundo; Susini y sus amigos eran ya históricos pioneros. La radiofonía cumplió desde entonces un rol social importantísimo, llegando donde no llegaban los diarios, llevando información a quienes no sabían leer ni escribir.
Escribe Cristina Mirabelli en “Radiofonía Argentina sus Inicios” “el mérito de los médicos Enrique T. Susini, César José Guerrico, Luis Romero Carranza y Miguel Mujica fue el de haberle dado una función social a la radio transmisión.
Su intención primordial fue transmitir cultura a todo el pueblo.”

jueves, 26 de agosto de 2010

MARIA ROSA MÍSTICA BENDICE A CENTENO


Centeno es un pequeño pueblo de casi 4 mil habitantes del departamento San Jerónimo que hoy está convulsionado. El relato sobre la reiterada aparición de la Virgen María Rosa Mística a una vecina generó en los últimos días la afluencia permanente de vecinos y visitantes de todo el país.
   Según los relatos, la Virgen marcó el lugar donde encontrar agua de buena calidad y dónde levantar una capilla y una fuente para los enfermos. Un grupo de voluntarios hizo una perforación, instaló una bomba y una pequeña ermita donde los fieles se reúnen a rezar. Actualmente se está analizando en un laboratorio específico el agua extraída del pozo. Los resultados se conocerán el sábado.
   Los devotos ya le atribuyen milagros como la sanación de enfermos de leucemia y cáncer y la aparición de las tres rosas que identifican a María Rosa Mística dentro de una botella con agua, entre otros fenómenos.
   Quienes dan crédito al fenómeno aseguran mientras rezan cuando ocurren las apariciones se percibe un aroma a rosas intenso y fugaz. Desde el día 4 de cada mes se congregan a rezar novenas. "Al principio éramos unos 50 y para el 13 de agosto, había unas 500 personas de distintos puntos del país", dijo uno de los fieles.
   El jefe comunal Miguel Suárez, se mostró cauteloso a la hora de considerar la situación y manifestó que no es él quien debe explayarse sobre el tema. "Estamos en permanente movilización para satisfacer las necesidades de quienes nos visitan y colaborar en lo que sea necesario. Como presidente comunal, debo estar atento a un fenómeno que se está dando y que cada vez convoca a más feligreses. Como creyente, sostengo que hay que cumplir los pedidos de María".
 Muchos testimonios se publican a través de Facebook en la página "Yo también creo en la Virgen que apareció en Centeno".
   Según los vecinos, el fenómeno comenzó a manifestarse cuando María José iba a la escuela primaria, y atravesaba situaciones familiares difíciles. Se encomendó a la Virgen y a Jesús y a partir de allí "les reza y mantiene diálogos". A los 21 años, se mudó a su actual vivienda ubicada en Malvinas Argentinas al 800 con su marido y sus dos hijas, donde se produjo otra aparición que, según cuentan sus vecinos, fue algo traumática. "Se le presentó con los brazos abiertos y ella se asustó mucho. Llamó a su marido y la virgen desapareció", contaron.
   Comentan que el 6 de abril de este año tuvo una nueva aparición, en donde "la Virgen le pidió que se dirija a la Iglesia y buscara su imagen". Relató su historia y lo sucedido al párroco local, Benjamín Zanotelli, quien le recomendó tranquilidad, rezar y esperar nuevos acontecimientos, que en adelante "se hicieron más frecuentes. La Virgen le solicitó que anotara sus pedidos y se los alcance el cura del pueblo", comentaron los vecinos.
María José (32) es ama de casa y catequista, vive en Centeno y es la protagonista de este fenómeno, ya que asegura recibir mensajes y pedidos de la Virgen desde pequeña. Atendió a La Capital con mucha amabilidad pero pidió no contar sus experiencias hasta tanto se reúna con las autoridades eclesiásticas que evalúan el caso. "Sepan disculpar, pero prefiero mantener reserva por ahora. Cuando sea oportuno, contaré toda la historia y daré a conocer con detalles los mensajes de María", dijo.
   Los vecinos también dan cuentan de la experiencia de un habitante del pueblo de unos 50 años de edad, que no creía en los relatos sobre la aparición de la Virgen, que corrieron como reguero de pólvora en la pequeña localidad.
   "Incluso se reía de los creyentes", enfatizaron, y narraron cómo una noche, ese mismo vecino observó al pasar por el campito donde se levantó el oratorio una luz que en principio creyó que era de gente rezando y después observó la imagen de la Virgen.
Aseguran que, en una aparición, María Rosa Mística indicó a María José dónde buscar agua potable, en un campo frente a su casa, y donde quería que se erigiera una capilla. Según narran, el día que inició la perforación, a las 22, la Virgen se presentó en el lugar. "Allí la vimos varios vecinos y la hija de María José. Muchos sacaron fotos. Irradiaba luz hacia el pozo, lo que fue interpretado por los vecinos como un acto de bendición del agua".
Cuentan que el primer pedido de la Virgen a la mujer fue que buscara una creyente que frecuentaba la iglesia y que le dijera que su hijo fallecido estaba bien. Sólo le mostró la cara, desconocida para María José, por lo que la rastreó en fotografías de acontecimientos religiosos, hasta que la encontró y le dio el mensaje. Se trataba de Inés Boero, quien María José le describió a su hijo con lujo de detalles y le reveló que otra aparición mariana lo mostraba de la mano con una mujer. "Ambos jugaban, corrían y se divertían en una casa grande", dicen que contó, y aportó la descripción de una casa similar a la que la familia de Boero posee en Jujuy, en donde al día siguiente se escucharon ruidos extraños. Al ingresar en la vivienda, encontraron las fotos caídas del hijo de Inés y su novia, que fallecieron en un accidente de tránsito en San Genaro. Hoy Inés acompaña a María José en sus tareas para concretar los pedidos de la Virgen.

Fuente: Diario La Capital de Rosario, Pcia de Sta Fe- 25/08/2010
Sólo puedo agregar que deseo de todo corazón que la Santísima Virgen nos cubra a todos con su manto y que sigamos su consejo: recemos el Santo Rosario. Lydia Musachi-

FRAY MOCHO


FRAY MOCHO VIVIO EN SAN TELMO

José Severino Alvarez nació en Gualeguaychú, Provincia de Entre Ríos, el 26 de agosto de 1858, aunque luego fue conocido por el seudónimo de Fray Mocho, porque así firmaba sus obras literarias.Existen escritores que escriben con el cuore, con el rioba a cuestas y con un estilo mordaz que atrapa y seduce. Fray Mocho es uno de ellos porque supo patear la calle y comunicarse a través de ese idioma del pueblo que es el lunfardo. Y si a ello se le agrega un escenario propicio para la máquina de mirar, la fórmula es perfecta. Así, San Telmo fue una caja de sorpresas para Fray Mocho que vivió gran parte de su vida en Bolívar 705, una casa que aún hoy permanece intacta.
Un lugar exquisito que, a fines del 1800, era perfecto para dejar volar la imaginación del escritor. Era el barrio de las casa chorizo, los patios con aljibe, corralones de carros y caballos, las vías de los tranvías, las largas caminatas por los comercios de antaño, la carbonería, el cine Bolívar, los almacenes y el café. Ese lugar tan agradable para el bohemio que se siente comprendido por sus pares y amigos.
Fray Mocho tomó ese gran tablado para ser uno más y para cargar de colores su paleta de escritor.
Al poco tiempo de cumplir 20 años arribó a una Buenos Aires que buscaba modernizarse, quería ser la reina y progresar como ciudad nueva, por supuesto, siempre mirando al viejo continente. Las transformaciones comenzaron a fines del siglo XIX a tal punto que la década del 80 es tomada como inicio del sueño. Se produjo el desarrollo urbano junto con la consolidación de una clase y un aumento en alfabetización. Además, por aquel entonces surgían las primeras industrias y la mano de obra barata descendía de los barcos europeos.
El periodismo no fue indiferente a los cambios que se realizaban en todos los ámbitos de la ciudad. Fueron los años que terminaron con el periodismo faccioso de los Mitre o Roca para dar paso al periodista profesional, que intentaba ser independiente, vivir del trabajo intelectual y lograr un prestigio social.
La revista Caras y Caretas sintetizó el espíritu de la época. Fray Mocho que venía de varias experiencias por los diarios regionales y capitalinos, pasó a formar parte de la dirección de una de las revistas más populares de todos los tiempos. Los directores lograron una revolución en los magazines argentinos a partir de un armado diferente en la disposición de las publicidades, la utilización de caricaturas para interpelar al lector, la excelente impresión y las deliciosas viñetas costumbristas que creaba Fray Mocho en una escritura lunfarda, matrera y picaresca, que lograron un importante impacto en la sociedad y le otorgó a la revista una identidad propia.
En esas memorables viñetas costumbristas, como también en sus cuentos y poemas, Fray Mocho deja entrever una complicidad con ese barrio que lo estimulaba a colorear y aunque casi no lo mencionaba, las huellas de los graciosos y pintorescos personajes que recorrían las calles de San Telmo, fueron retratados por un hombre que sabía observar y divertirse con las extravagancia de sus vecinos.
Fue el añejo barrio porteño quien albergó a uno de los grandes escritores, periodista e innovador, y los dos se agradecieron mutuamente sus ofrendas. Sin olvidar esas agarradas y discusiones que mantenían como toda pareja.
Su cuento Me mudo al norte, es un ejemplo del famoso dicho "porque te quiero te aporreo", porque lejos de ser un insulto se evidencia en él un cariño al barrio que mantuvo implícito.
Patricio Escobar

miércoles, 25 de agosto de 2010

ANIVERSARIO DE LA CIUDAD DE SAN LUIS


Fue fundada el 25 de agosto de 1594 al margen de la figura imponente de las Sierras del mismo nombre, en el extremo llamado “Punta de los Venados”, de ahí la denominación de puntanos a sus habitantes.
Nació como hito y parada en el camino real entre Santiago de Chile y Buenos Aires.
Sus calles y veredas angostas propias de su tazado colonial, los valiosos atractivos culturales y la amabilidad de su gente le dan una cálida bienvenida.
La Plaza Pringles en honor al máximo héroe puntano, es el inicio de un paseo que permite apreciar la arquitectura de muchos edificios de gran valor estético.
Completa este itinerario el casco histórico cuyo centro es la Plaza Independencia agrupando otro conjunto arquitectónico que combina pasado y arte al mismo tiempo. Los museos constituyen el paso obligado para acercarse a la identidad, las expresiones y la historia siempre viva de los sanluiseños. A pocas cuadras del centro los parques de importante diseño paisajístico y modernas instalaciones le brindan la oportunidad de recrearse en contacto con la naturaleza. A toda hora el entretenimiento y la emoción de los juegos de azar lo esperan en el Casino Goden Palace y la sala temática New York con espectáculos de jerarquía nacional.
El centro comercial y la tradicional Av. Illia que concentra los principales púb y los grandes hoteles son otras opciones para tener en cuenta en su visita.

lunes, 23 de agosto de 2010

CONMEMORACIÓN DEL ÉXODO JUJEÑO

Recordando el Exodo en Jujuy

EL EXODO JUJEÑO
Al observar que era imposible resistir el avance realista, el Gral Manuel Belgrano resolvió iniciar el 23 de agosto de 1812 el Éxodo Jujeño, es decir, la retirada hacia Tucumán (los habitantes de Jujuy y de Salta abandonan sus hogares y arrasan todo a su paso, dejando a los realistas sin víveres para la tropa).
Luego, el gobierno le pidió que fuera a Córdoba pero él se mantuvo en Tucumán y allí venció a los realistas (el 24 de septiembre de 1812).
El gobierno lo nombró Capitán General e inició el avance hacia el norte. Cruzó el río Pasaje y, junto con su ejército, juró obediencia a la Asamblea del año XIII. Derrotó nuevamente a los españoles en la batalla deSalta el 20 de febrero de 1813. Ese año se dirigió a Potosí y fue derrotado en Vilcapugio (el 1º de octubre de 1813). Reorganizó su ejército, pero fue vencido nuevamente en Ayohúma (el 14 de noviembre de 1813). En enero de 1814 se encontró con San Martín en Salta y entregó el mando del ejército en Tucumán, quedando a cargo del regimiento Nº 1 con el grado de coronel. El 30 de enero de 1814 el gobierno lo separó del ejército del Norte y viajó a Buenos Aires. Allí lo arrestaron y lo procesaron, pero finalmente se le reconocieron sus méritos y honores.

domingo, 22 de agosto de 2010

Día Mundial del Folklore y del Folklore Argentino




La palabra "folklore" fue creada por el arqueólogo inglés William John Thoms el 22 de Agosto de 1846. Etimológicamente deriva de "folk" (pueblo, gente, raza) y de "lore" (saber, ciencia) y se designa con ella el "saber popular". La fecha coincide, en Argentina, con el nacimiento de Juan Bautista Ambrosetti (1865-1917), reconocido como el "padre de la ciencia folklórica".
El romanticismo del siglo XIX reaccionaba contra el intelectualismo de épocas anteriores y permitía así surgir el estudio sistemático y metódico de las manifestaciones culturales del pueblo, es decir, del folklore. Así William John Thoms crea el vocablo folklore, que vio la luz el 22 de agosto de 1846. La primera revista de corte científico dedicada al folklore, fue Folklore Record, publicada entre 1878 y 1882 por la Folklore Society de Londres, institución surgida hacia fines de ese siglo. El Primer Congreso Internacional de Folklore se realizó en la ciudad de Buenos Aires en 1960. A dicho evento, presidido por el argentino Augusto Raúl Cortazar, asistieron representantes de 30 países que instauraron el 22 de agosto como Día del Folklore. El emblema que representa a los folkloristas argentinos - elegido por el Primer Congreso Nacional del Folklore en 1948 - es el árbol, porque el folklore también hunde sus raíces en la tradición, sus ramas representan el pensamiento, el sentido y la imaginación por un lado y la obra de las manos, es decir la creatividad artesanal por el otro. Las escasas hojas representan la juventud primaveral de la ciencia. Las palomas, la unión de lo material con lo espiritual en la amplitud del folklore. El tronco y ramas están envueltas con una banda que dice: Qué y cómo el pueblo piensa, siente, imagina y obra. Este emblema fue ideado por Rafael Jijena Sánchez.
(Fuente: El Folclore en la Educación, de Rosita Barrera. Edic. Colihue, 366 pág. Bs. As., 1988)

martes, 17 de agosto de 2010

GRAL. JOSÉ DE SAN MARTÍN

José F. de San Martín nació en Yapeyú el 25 de febrero de 1778. En 1781 su familia se trasladó a Buenos Aires. Vivieron en una casa en la calle Piedras, entre Moreno y Belgrano.

Madre :Gregoria Matorras nació en la España de Castilla la Vieja.

Padre:Juan de San Martín nació en la España de Castilla la Vieja. Fue coronel y, en 1774, teniente gobernador de Yapeyú.

Hermanos:San Martín tuvo cuatro hermanos mayores: María Elena, Manuel Tadeo, Juan Fermín Rafael y Justo Rufino.




Esposa

María de los Remedios de Escalada nació en Buenos Aires el 20 de noviembre de 1797. Contrajo matrimonio con San Martín el 12 de noviembre de 1812, cuando ella tenía 15 años y él, 34. Lo ayudó en la formación del Ejército de los Andes al fundar la Liga Patriótica de Mujeres, para donde donó todas sus joyas. Falleció el 3 de noviembre de 1823. Antes de embarcarse a Europa en 1824, su esposo le hizo construir un sepulcro en el Cementerio de la Recoleta, cuyo epitafio reza: " Aquí yace Remedios Escalada, esposa y amiga del General San Martín.

Hija
Mercedes San Martín nació en Mendoza el 23 de agosto de 1816. Se embarcó con su padre hacia Europa el 10 de febrero de 1824. El 13 de diciembre de 1832 se casó en París con Mariano Balcarce. Falleció en esa misma ciudad el 28 de febrero de 1875.
En 1784 llegó con su familia a España. Entre 1789 y 1811 dio sus primeros pasos como militar: ingresó al Regimiento de Murcia como cadete, luego elevó su rango y participó en las Campañas en África y de Europa.

El 9 de marzo de 1812 llegó a Buenos Aires para ponerse a las órdenes del gobierno patriota y al servicio de la emancipación en América. Creó el Regimiento de Granaderos y se convirtió en coronel el 7 de diciembre de 1812.El 29 de enero de 1814 San Martín asumió el mando del Ejército del Norte (que dirigía Manuel Belgrano). El 10 de agosto de ese año se convirtió en Gobernador intendente de Cuyo.

La gobernación de Cuyo no era un cargo político codiciado, pero lo colocó en el lugar indicado para desarrollar su plan de liberación: cruzar la Cordillera, expulsar a los españoles de Chile y, luego, avanzar al Perú, bastión realista de América del Sur. Cuando asumió el cargo, el Cabildo mendocino le ofreció una casa que el Libertador no aceptó, pero además, decidió cobrar sólo la mitad del sueldo asignado.

En 1816 se aprobó su plan para liberar Chile y Perú.Luego de libertar a esas naciones y sin querer aceptar cargo alguno, el 11 de febrero de 1824 el Libertador se embarcó a Europa para asegurarle una buena educación a su hija. Allí, siguió trabajando para asegurar la Independencia. El 23 de abril llegó al puerto francés de El Havre. Su presencia despertó sospechas: sus papeles fueron incautados y revisados por sus antecedentes revolucionarios. Pero sus documentos le fueron devueltos. El 4 de mayo se embarcó con su hija a Inglaterra. Poco después se radicó en Bruselas.

En 1825 escribió las famosas Máximas para su hija.

Máximas
redactadas por el General San Martín
para su hija Mercedes Tomasa

  • Humanizar el carácter y hacerlo sensible aun con los insectos que no perjudican. Stern ha dicho a una mosca abriéndole la ventana para que saliese: Anda, pobre animal, el mundo es demasiado grande para nosotros dos.
  • Inspirarla amor a la verdad y odio a la mentira.
  • Inspirarla a una gran Confianza y Amistad pero uniendo el respeto.
  • Estimular en Mercedes la Caridad con los Pobres.
  • Respeto sobre la propiedad ajena.
  • Acostumbrarla a guardar un Secreto.
  • Inspirarla sentimientos de Indulgencia hacia todas las Religiones.
  • Dulzura con los Criados, Pobres y Viejos.
  • Que hable poco y lo preciso.
  • Acostumbrarla a estar formal en la Mesa.
  • Amor al Aseo y desprecio al Lujo.
  • Inspirarla amor por la Patria y por la Libertad.


En 1829 San Martín llegó a Buenos Aires pero no desembarcó porque se negó a tomar partido en las luchas internas. Así, volvió a Europa.

En 1830 dejó Bélgica y se trasladó junto con su hija a Francia. En En 1844 redactó su testamento en París.


Testamento del Libertador Gral. Don José de San Martín
(Transcripción textual - "El sable del General San Martín",
Instituto Nacional Sanmartiniano)

París, 23 de enero de 1844

En el nombre de Dios todo Poderoso a quien conozco como Hacedor del Universo: Digo yo José de San Martín, Generalísimo de la República del Perú, y Fundador de su libertad, Capitán General de la de Chile, y Brigadier General de la confederación Argentina, qe. visto el mal estado de mi salud, declaro por el presente Testamento lo siguiente:

Primero. Dejo pr. Mi absoluta Heredera de mis bienes, havidos y por haver a mi única Hija Mercedes de San Martín actualmente casada con Mariano Balcarce.

2º- Es mi expresa boluntad el que mi Hija suministre a mi Hermana María Elena, una Pensión de Mil - frans. anuales, y a su fallecimiento, se continue pagando a su hija Petronila, una de 250 hasta su muerte, sin qe. pa. asegurar este don qe. hago a mi hermana y Sobrina, sea necesarias otra Hipoteca qe. la confianza qe. me asiste de qe. mi hija y sus herederos cumplirán religiosamente ésta mi boluntad.

3º - El Sable que me a acompañado en toda la Guerra de la Independencia de la América del Sud, le será entregado al General de la República Argentina don Juan Manuel de Rosas, como una prueba de satisfacción, qe. como Argentino he tenido al ver la firmeza con qe. ha sostenido el honor de la República contra las injustas pretensiones de los Extranjeros qe. tratan de Umillarla.

4º - Proibo el que se me haga ningún género de Funeral, y desde el lugar en qe falleciere se me conducirá directamente, al Cementerio sin ningún acompañamto, pero si desearía, el que mi Corazón fuese depositado en el de Buenos Ayres.

5º -Declaro no deber ni haver jamás debido nada, a nadie.

6º -Haun qe. es verdad qe. todos mis Anelos no han tenido otro objeto qe. el bien de mi Hija amada, debo confesar, que la honrada conducta de esta, y el constante cariño y esmero qe. siempre me ha manifestado, han recompensado con Usura, todos mis esmeros haciendo mi bejez feliz. Yo la ruego continúe con el mismo cuidado y contracción la educación de sus Hijas (a las qe. abrazo con todo mi Corazón) si es qe. a su vez quiere tener la misma feliz suerte qe. yo he tenido; igual encargo hago a su Esposo, cuya honrrades, y hombía de bien no ha desmentido la opinión qe. havía formado de él, lo qe. me garantiza continuará haciendo la felicidad de mi Hija y Nietas.

7º - Todo otro Testamento o Disposición anterior al Presente queda Nulo y sin ningún balor. Hecho en París a Veynte y tres de Enero del año de mil ochocientos quarenta y quatro, y escrito todo el de mi puño y letra.

José de San Martín

Artículo Adicional: Es mi boluntad el qe. el Estandarte que el Bravo Español Dn. Francisco Pizarro tremoló en la Conquista de Perú sea debuelto a esta República (a pesar de ser propiedad mía) siempre que sus Goviernos hallan realizado las Recompensas y honores con qe. me honró su primer Congreso.

José de San Martín

En 1846 ofreció sus servicios a Rosas. Dos años después, se trasladó a Boulogne-sur-Mer. 1834 compró una casa en Gran Bourg.

El 17 de agosto de 1850 falleció en Boulogne-sur-Mer. Sus restos fueron repatriados en 1880 y, actualmente, descansan en un mausoleo contruido dentro de la Catedral porteña.

En casi todas las localidades argentinas hay una plaza, una calle, una escuela o un club con el nombre de San Martín. Y, en muchas, hay monumentos en su nombre (incluso, en 1951 fue inaugurada una estatua de él en el Central Park de Nueva York). Su imagen también está en billetes, monedas y estampillas.


lunes, 16 de agosto de 2010

MILAGRO EN EL TRÉBOL

Dino Moliné, Dios estuvo contigo.
Cuando a las 14 hs. del domingo 15 de agosto más de 3000 personas comenzaron a asombrarse por una extraña pirueta que daba en el aire el avión de la Brigada Aerea Rans del piloto Dino Moliné, nadie imaginó que se trataba de un accidente de verdad.
Es que la aeronave perdió un ala y rápidamente, el piloto, de 22 años activó el sistema de paracaídas balístico que tienen este tipo de aviones que protege a la máquina entera.
Fue así, que con asombro, el público, que había asistido al espectáculo “Show Aereo 2010” en el Aeroclub de la ciudad de El Trébol, comprendió que se trataba de un episodio que no estaba previsto dentro de la asombrosa agenda de piruetas que había en el aire. La aeronave cayó unos 500 metros al oeste del sector del público y tomó fuego. Hasta allí asistieron tres dotaciones de Bomberos, que asistieron al piloto – que salió del habitáculo por sus propios medios y totalmente ileso – y apagaron las llamas. Entre la gente todo era confusión y consternación.
Sin embargo, el locutor del espectáculo, comenzó a tranquilizar a la multitud al ver con binoculares, que el piloto estaba ileso y que el episodio no había cobrado víctimas.
Uno cada diez años
“Esto pasa una vez cada diez años en todo el mundo. Es muy raro y nos tocó vivirlo a nosotros”, le manifestó el Jefe de la Brigada RANS César Falistocco a este medio y agregó: “Sabemos que tenemos estos riesgos, es un hobby profesionalizado y el costo de la destrucción de esta máquina la absorvemos nosotros. De todas maneras, para nosotros lo importante fue que Dino estuviera bien”.
El "Show Aereo 2010" en El Trébol, contaba con tres de estos aparatos, haciendo destrezas en el aire. Antes, durante los festejos del Bicentenario de la patria, esta dotación fue una de las protagonistas principales entre los números aéreos que se llevaron a cabo en Buenos Aires.
Por su parte, el Jefe de Bomberos, Raúl Dominio, que trabajó en el lugar de la caída señaló: “El piloto estaba bien, en perfecto estado, salió caminando y habló con nosotros todo el tiempo. Nosotros sólo nos encargamos de combatir el fuego y el rastrojo de maíz que se incendió tras la caída del avión”.
“Vi una sombra que me pasaba y era el ala”
El piloto de la aeronave, una vez repuesto del susto y entre fotos con la gente, dialogó con El Trébol Digital y contó: “No sé que me pasó, creo que fue una fatiga del material y sentí una explosión, ví una sombra que pasó a mi lado y era el ala. Entonces escuché a César (Faristocco) que mi gritó por radio que tirara el paracaídas y eso hice”. El joven, de Teodolina, además dijo: “No pensé en nada. Ví fuego adentro del avión y eso me desesperó un poco. Me quemó un pie pero estoy bien”.
Las RANS
Las aeronaves RANS son utilizadas casi exclusivamente para shows aéreos. Son de fabricación americana, cuestan unos u$s 60.000 y pesan sin carga sólo 230 kilogramos. Este tipo de aeronaves tienen paracaídas balísticos, que son los que protegen de improvistos al piloto y el avión.
Show Aereo
El evento aéreo se lleva a cabo por primera vez en la ciudad de El Trébol y se llama "Show Aéreo 2010". Se realiza durante los días domingo 15 y lunes 16 de agosto, en el predio del aeroclub. Está organizado por la Cooperativa de Agua Potable y la comisión del Aeroclub y el domingo reunió a 3500 personas que presenciaron acrobacias aéreas, paracaidistas, vuelos de bautismo saltos en tándem.
FUENTE: Francisco Díaz de Acevedo-
www. El Trébol Digital.com.ar- Ver allí el video del accidente tomado por Claudio Tavella.

jueves, 12 de agosto de 2010

DIA INTERNACIONAL DE LA JUVENTUD







El 12 de agosto fue declarado por la Asamblea General de las Naciones Unidas como el día internacional de la juventud, mediante Resolución N° 54/120 del año 1999, cumpliendo con la recomendación de la Conferencia Mundial de Ministros de Asuntos de la Juventud, realizada un año antes. Ya en 1995 la Organización de las Naciones Unidas había aprobado el PAMJ (Programa de Acción Mundial para los Jóvenes).
Cada día internacional de la juventud reafirma los compromisos asumidos en ese programa. Las consignas siempre rondan en tratar de incrementar el conocimiento que se posee sobre la situación global de la juventud y la comprensión sobre sus necesidades y aspiraciones; promover políticas supranacionales y locales entre entes estatales y privados para salvaguardar el bien más preciado de una sociedad.
El día internacional de la juventud es el dia en que se deben elaborar normas internacionales que aumenten y fortalezcan los derechos de los jóvenes.
El desarrollo de las sociedades es el desarrollo de sus jóvenes; en esta inteligencia y entendiendo que son la mejor expresión de los objetivos propios de las Naciones Unidas, es que se estableció un día internacional de la juventud. El Programa genera información para ser entregada a las instituciones y comprometerlas en el cambio o en la continuación de las situaciones además de financiar a muchas de ellas en su tarea.
El día internacional de la juventud es el día de la lucha contra la desigualdad, la explotación, la inequidad en la distribución del ingreso, de la corrupción, culpables de la estadística nefasta que mostrábamos. La solución parece simple; se debe fortalecer la inversión instituciones y programas que protegen a la niñez, se debe reforzar los sistemas de eduación formal e informal, las instituciones privadas deben brindar capacitación y posibilidades concretas de inserción laboral a los más desposeídos, los gobiernos deben apoyar e incentivar, incluso con excenciones impositivas para las empresas, estas actitudes.
El día internacional de la juventud es útil para eliminar las conceptualizaciones y dedicarse a la acción como forma de defender los derechos de la base de la sociedad.
Amemos, cuidemos y eduquemos a nuestro mayor tesoro: LA JUVENTUD. Felíz Día para todos los jóvenes del mundo, que no haya uno sólo que tenga que sufrir dolor, explotación o soledad!

martes, 10 de agosto de 2010

FIESTAS PATRONALES DE EL TRÉBOL



Hoy 10 de Agosto, es el día del Santo Patrono de mi ciudad, El Trébol, Provincia de Santa Fe, Argentina. San Lorenzo Mártir es desde hace más de 100 años el Patrono de nuestra comunidad. San Lorenzo, diácono y mártir,nació en Huesca, Aragón, España , en el siglo III. De joven se hace diácono.En el año 258 el Papa Sixto fue enviado a la muerte por la persecución del emperador romano Valerio. Cuando era llevado al cadalso, su diácono (Lorenzo) lo seguía llorando y pidiendo morir por Cristo. Sixto le dijo que en 3 días lo seguiría y le encargó que repartiera los bienes de la Iglesia entre los pobres para evitar que cayera en manos de los perseguidores. Lorenzo usó todo la noche en visitar los pobres y repartir las riquezas. Al día siguiente el prefecto se las pidió, por lo que acepta y entonces el diácono llevó a la puerta del funcionario a todos los cristianos pobres, junto con ciegos, cojos y mancos y le dijo que ésa era la riqueza de la Iglesia. El jerarca lo mandó torturar con escorpiones y luego a asar a fuego lento en una parrilla.Cuando estaba en la parrilla, lejos de desesperar, no experimentando dolor alguno Lorenzo le dijo a sus verdugos que lo dieran vuelta y le echaran sal porque ya estaba bien cocido.El tirano enfurecido mandó atizar el fuego y Lorenzo exclamó: "recibid, Señor, este sacrificio, en olor de suavidad " y expiró.
Los festejos patronales consisten en actos protocolares, espectáculos culturales y solemne procesión y misa que comienza a las 15 hs. Finaliza la celebración a las 17 hs. con la actuación del conjunto folklórico Los Tekis, que se presentarán en el escenario de la Plaza San Martín, con acceso libre y gratuito para todo público.



Lydia Musachi.

DIA NACIONAL DE LA ISLA DE LOS ESTADOS




ISLA DE LOS ESTADOS

La Ley 25.150 declara al día 10 de agosto de cada año, como "Día Nacional de la Isla de los Estados" (Chuanisin), fue sancionada el 25 de agosto de 1999.
La isla fue llamada "Chuanisin" (o Región de la Abundancia), por los yamanas, también fue conocida como Jaius (o Región del frío) por los aus y Koin Harri (o cordillera de las raíces) por los sélknames, todos grupos aborígenes de la zona. La investigadora Anne Chapmman ha determinado que la presencia de indígenas fueguinos en la isla de los Estados se remonta hacia unos 2000 años.
La isla de los Estados es una isla ubicada al este de la Isla Grande de Tierra del Fuego y que se encuentra separada de ésta por el Estrecho de Le Maire.
La superficie de la Isla de los Estados es de 534 km.2 y su población no es permanente. Desde hace varios años, la Armada Argentina posee un Apostadero Naval en Puerto Parry que tiene 4 habitantes que rotan períodicamente, hace tiempo vivían allí mas habitantes, entre éllos científicos dedicados al estudio de la isla.
La Isla de los Estados ha sido declarada Reserva Provincial, Ecológica, Histórica y Turística y su acceso es seriamente restringido a algunos pocos contingentes turísticos. Se trata de una isla que ha mantenido en un muy alto grado sus características de flora y fauna excepto por la introducción de algunas especies animales como el ciervo colorado y cabras.
La Isla de los Estados es por su orogenia la última manifestación de los Andes en el Continente Americano, teniendo un terreno altamente accidentado y con costas en donde predominan los fiordos y bahías.
El origen de su nombre se remonta al año 1615 cuando Le Maire y Schouten descubren esta isla denominándola País de los Señores de los Estados. Posteriormente en el año 1643 el marino holandés Brouwer realizó una navegación circundante a las islas. Durante el Siglo XIX, nuestro país reafirmó su soberanía a través de la figura del Comandante Luis Piedrabuena quien instaló en la isla un refugio denominado Puerto Cook.
También es conocido allí el famoso Faro del Fin del Mundo o Faro de San Juan del Salvamento, el cual funcionó entre los años 1884 a 1902 y que fuera reconstruido hace unos pocos años. El nombre por el cual es conocido popularmente el faro proviene de la novela de Julio Verne denominada justamente "El Faro del Fin del Mundo" novela inspirada en este faro.
La ubicación del faro San Juan del Salvamento es en el extremo oeste de la Isla de los Estados en la provincia de Tierra del Fuego. Este faro fue habilitado al servicio el 25 de mayo de 1884, cumpliendo su función hasta el año 1902, año que fue destruido por los interminables vientos de la región. Este fue el primer faro propiamente dicho en nuestro mar. Su construcción señala la fecha de inicio del balizamiento terrestre en nuestro país, y en gran parte se debió al gran escollo que constituía para la navegación a vela el cabo de hornos y que posteriormente fuera sustituido por el faro Año Nuevo en la isla Observatorio. La construcción de este faro era uno de los objetivos que debía cumplir la "División Expedicionaria al Atlántico Sur", y que bajo el comando del Alférez Lasserre, llevó a cabo con éxito la misión. En San Juan del Salvamento, Lasserre dispuso todo lo necesario para montar el faro y una Subprefectura Marítima, que además de atender el servicio de este faro, debía servir de estación de salvamento para auxiliar a los numerosos naufragios de entonces. El 27 de abril de 1884, todas las tripulaciones de los buques que intervinieron en la Comisión, se dieron a la tarea de montar el faro y una casilla precaria. Su estructura es una caseta octogonal de cedro canadiense natural con techo y globo superior color plomo. Su altura es de 6,50m. La garita se encuentra dentro de la gaceta en ventana dirigida al NE, en el faro su alimentación es eléctrica fotovoltaica. Su equipo luminoso era del mismo tipo usado poco después en el Faro Río Negro, la luz estaba proporcionada por 8 lámparas de petróleo. Dejó el servicio el 1 de octubre de 1902, día en que se prendió el Faro Año Nuevo. Tan importante fue su instalación y ubicación tan alejada de los mas importantes centros mundiales, que Julio Verne se atrevido a escribir una novela utilizando a la Isla de los Estados y al Faro San Juan del Salvamento, como escenarios de su obra "El faro del fin del mundo". En el semanario francés de deportes náuticos "Cols bleus" del 19 de agosto de 1962, encontramos un articulo que comienza diciendo: "La República Argentina tuvo la feliz idea de construir el faro del Fin del Mundo y las naciones deben saber agradecerle". El faro fue declarado monumento histórico en el año 1976 por decreto Nro. 1388 del mismo año. El famoso escritor francés Julio Verne, autor de "Veinte mil leguas de viaje submarino", salió poco de Francia y jamás conoció las tierras de América del Sur. Sin embargo, en su novela "El faro del fin del mundo" da la impresión de haber sido un gran conocedor de la Isla de los Estados. Pero sólo viajó hasta allí con su imaginación. En la novela, los tres argentinos encargados del faro deben hacer frente a una banda de doce piratas sudamericanos que continuamente saqueaban los barcos que habían naufragado en el tempestuoso mar que rodea a la isla. El origen y la creación de la torre tienen mucho que ver con el relato, escrito 20 años después de la inauguración del faro de San Juan de Salvamento.
En sus orígenes, el llamado "faro del fin del mundo" fue colocado en punta Lasserre, al oeste de la entrada del puerto de San Juan de Salvamento, el 25 de mayo de 1884. La primera ubicación del faro no fue la más adecuada ya que ni la subprefectura ni los barcos podían distinguirlo nítidamente a más de 8 kilómetros debido a las islas delanteras que tapaban la visión. Ya que su estructura era débil, fue necesario reconstruirlo. Los expertos opinaron que era mejor hacerlo en otro lugar. Fue entonces cuando se lo reemplazó por el de la Isla del Observatorio, y recién en 1904 se instaló el faro de Cabo Vírgenes para señalar la entrada al transitado Estrecho de Magallanes. En el faro sólo viven tres marineros que son relevados cada cuarenta y cinco días. El grupo de franceses, que estuvo a cargo de su reconstrucción, llevó consigo a un músico para que, allí mismo, compusiera la sinfonía del fin del mundo. El 3 de octubre de 1997 se inauguró, en el ex presidio de Ushuaia, una muestra que contiene una maqueta exacta, realizada en escala uno en uno, del "faro del fin del mundo" en la Isla de los Estados. Y una historia novelada en el recuerdo de los que la visitan parece devolverle la vida.
Aquí también cabe decir, citando a don Argentino Luna: Mire que es lindo mi país, paisano. No les parece?.









lunes, 9 de agosto de 2010

DIA INTERNACIONAL DE LAS POBLACIONES INDÍGENAS






En la Resolución 49/214 del 23 de diciembre de 1994, la Asamblea General decidió establecer el "Día Internacional de las Poblaciones Indígenas", a celebrarse el 9 de agosto cada año durante el Decenio Internacional de las Poblaciones Indígenas del Mundo.
En la Resolución 59/174 de 2004, la Asamblea General proclamó un Segundo Decenio Internacional de las Poblaciones Indígenas del Mundo. El objetivo de este decenio es seguir fortaleciendo la cooperación internacional para la solución de los problemas que afrontan las poblaciones indígenas en esferas tales como la cultura, la educación, la salud, los derechos humanos, el medio ambiente y el desarrollo económico y social.
En abril de 2000, la Comisión de Derechos Humanos adoptó una resolución que establecía el Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas, la cual fue aprobada en la Resolución 2000/22 del 28 de julio de 2000 por el Consejo Económico y Social. El mandato del Foro Permanente es examinar las cuestiones relativas al desarrollo económico y social, la cultura, el medio ambiente, la educación, la salud y los derechos humanos.

viernes, 6 de agosto de 2010

DIA DE LA ENSEÑANZA AGROPECUARIA


Desde 1959 este día está dedicado a la Enseñanza Agropecuaria, al Ingeniero Agrónomo y al Médico Veterinario. En esta misma fecha, en 1883, el gobierno de Buenos Aires, bajo la gobernación de Dardo Rocha, creó el Instituto Superior Veterinario.
La educación de nuestros futuros técnicos agropecuarios en la Provincia de Santa Fe, se lleva a cabo en las escuelas agropecuarias distribuídas por toda la provincia, favoreciendo el arraigo de nuestros jóvenes en sus localidades colaborando con el progreso de su propio terruño.

miércoles, 4 de agosto de 2010

GUILLERMO ENRIQUE HUDSON


Nació en la Estanzuela Los 25 Ombúes del partido de Quilmes, Pcia de Bs. As. Fue un gran ornitólogo y escritor. Su obra Alla lejos y hace tiempo es casi su biografía y Días de ocio en la atagonio otra de sus obras mas importantes. Falleciço en Londres el 18 de agosto de 1922, sin dejar descendientes.
En la Pcia de Buenos Aires existe el Museo y Parque ecologico Guillermo E. Hudson en el paraje donde naciera el mismo, en 1841 . El paraje era conocido entonces como la estanzuela “Los 25 Ombúes . Hudson legó un importante testimonio tanto de la fauna y la flora como en la descripción precisa del hombre de campo y su paisaje, allá por el siglo XIX. Fue también no solo uno de los más importantes naturalistas de su época - primer ornitólogo argentino-, conservacionista,lírico o costumbrista, sino quizá también el primer etólogo conocido. Hasta la aparición de Hudson los naturalistas se limitaban a describir los comportamientos animales, pero fue el mismo Hudson quien intentó por primera vez dar explicaciones racionales a lo observado. Inspirador de la primer ley de protección a las Aves, y en la creación de la prestigiosa Royal Society for the Protection of Birds (R.S.P.B.).
La otra importante función de la Reserva es la de preservación de los ambientes. Se encuentra enmarcada dentro de las llamadas “Reservas Urbanas”, nombre destinado a designar extensiones naturales relativamente pequeñas,ubicadas en áreas urbanas o en zonas cercanas a la urbe.Cumplen una importante función educativa y demostrativade procesos naturales y socio-culturales; generando incluso identidad y nuevos hábitos en los habitantes cercanos. La Reserva Hudson preserva dos arroyos con más de 20 especies de peces.Y en total se han identificado cerca de 200 especies de vertebrado. Aves migratorias la visitan (churrinches, golondrinas, pecho-colorados,cuclillos…), algunas de las cuales se alimentan y reponen para sus largos viajes. Más de 200 especies de plantas vasculares, entre nativas y exóticas, repartidas en bosquecitos de talas (Celtis tala), estepa pampeana, bañados y pastizales,completan la oferta. Paisajísticamente también ha conservado las “lomas” de la llamada Pampa Ondulada, en lo alto de las cuales crecen pequeños talares. Dado que en el noreste de la provincia se encuentra la más alta aglomeración urbana del país,es lógico toparse con la problemática social de miles de habitantes. La historia para la creación de este Reserva bien ilustra el esfuerzo y la lucha para ir contra corriente en una zona muy cotizada por diferentes actores. Desde 1929 Fernando Pozzo, médico quilmeño enamorado y estudioso de la obra de Hudson, descubre el lugar e inmediatamente forma una comisión de amigos,con los cuales se dedica al rescate del Solar Natal. En 1949 el vizconde Davidson y su hermana donan unas 4 hectáreas paraser destinadas a Museo y Parque Evocativo. La provincia de Buenos Aires las acepta por Decreto Nº 3.061. Masao Tsuda, embajadordel Japón en Argentina (1954), presidente de la Asociación Hudsoniana de Tokio junto a la Asociación Amigos de Hudson en Argentina realizan activas gestiones para rescatar la propiedadde los intrusos. Recién en 1957 la provincia de BuenosAires crea el Museo y Parque Evocativo Guillermo Enrique Hudson por Decreto N° 7.641 con dependencia de la Direcciónde Museos, Reservas e Investigaciones Culturales. A partir de1991 las gestiones de la profesora Violeta Shinya fructifican y se recibe la primera partida de las generosas donaciones gestionadas por Masao Tsuda y el Embajador Yoshio Fujimoto, de distintas empresas y la Asociación de Amigos y lectores de Guillermo E. Hud son del Japón. también valorarla inagotable y desinteresada participación de muchos colaboradores.En fin más de 70 años de rescate nacional e internacional han dado sus frutos. Historia, naturaleza y esparcimiento se combinanperfectamente en este predio. El rancho natal del gran escritory naturalista, de más de 200 años de antigüedad, se erige entre enormes ombúes. Lugar de peregrinaje y visita de muchos turistas extranjeros, quienes se sienten atraídos por la prosa hudsoniana. Cuenta con una importante biblioteca(más de 15.000 libros), Salón de Usos Múltiples,Arboretum y área de acampe. La biblioteca cuenta con un sector especializado en la obra del escritor y opera para difundir traducciones de sus obras entre los jóvenes de habla hispana,porque muchas de las existentes ya no se consiguen. Durante la primera semana de agosto comunidades aborígenes celebran la tradicional fiesta de la Pachamama, en la que ofrendan y agradecen a la Madre Tierra. En cualquier momento es visitada por folkloristas, lugareños, fortines gauchos, artistas y toda aquella persona amante de la paz y la tranquilidad.
La casa de Hudson en Los vienticinco ombúes, hoy reconstruida, es el corazón del Museo y Parque Ecológico Guillermo Enrique Hudson, ubicado a siete kilómetros de Florencio Varela, en el sur del gran Buenos Aires.
http://www.hudsonmuseoyparque.org.ar/