lunes, 27 de diciembre de 2010

FELICES FIESTAS


Los integrantes de Peña Folklórica Los Lanceros les deseamos que hayan pasado una hermosa NAVIDAD y que tengan un muy FELIZ Y PRÒSPERO AÑO NUEVO. Que sigamos aprendiendo, enseñando, difundiendo y practicando nuestras tradiciones. Un abrazo para todos y nos seguimos comunicando en el 2011. Muchas gracias por visitar nuestro humilde blog.

sábado, 18 de diciembre de 2010

FESTIVALES FOLKLÓRICOS DEL VERANO 2011


El Festival de Doma y Folklore de Jesús María se llevará a cabo desde el 7 al 17 de enero de 2011. Estarán presentes en el escenario:
Jairo ,Los Kjarkas, Luciano Pereyra, Los Tekis, Chaqueño Palavecino,Trío San Javier,Piñón Fijo,
Raly Barrionuevo,Dúo Coplanacu,Los 4 de Córdoba,Roxana Carabajal,Carlos Sánchez,Mario Álvarez Quiroga,Yamila Cafrune,Nombradores Del Alba, Zorzales de mi tierra,Los Del Suquía,
QV4,Maité,Gualicho, Murmullos,Abel Pintos, Soledad, Nacho Prado y Daniel Campos, Los Manseros Santigueños, Facundo Toro, Los Huayras, Horacio Banegas, Néstor Garnica, Los Guaraníes, Mariana Cayón, Los Alonsitos, Los Carabajal, Sergio Galleguillo, La Copla, Markama, La Huella, Los Cautivos, Los Cantores del Alba.
El 17 de enero: La Potencia - Banda Express - El Toro Quevedo - Fernando Bladys - Negro Videla y la actuaciçon especial de La Barra.
FESTIVAL DE DOMA Y FOLKLORE DE DIAMANTE 2011
Diamante se prepara para su cuarenta aniversario del Festival Nacional de Jineteada y Folclore a celebrarse los días 5 al 11 de Enero de 2011, en el hermoso predio Martín Fierro, al sur de la ciudad. Como todos los años, los mejores jinetes del país (y algunos del extranjero) se darán cita en el campo Martín Fierro para jinetear las reservados de las tropillas mas conocidas de Argentina, en una luchar por coronarse campeón en las distintas categorías. En el escenario el público podrá disfrutar de una gran cartelera de artistas, como ser Abel Pintos, Teresa Parodi, Antonio Tarragó Ros, Orlando Vera Cruz, Víctor Heredia, etc.
FESTIVAL NACIONAL DE FOLKORE DE COSQUÍN 2011
Del 21 al 30 de Enero se llevarán a cabo las 9 noches del festival mas importante de Sud América. La animación será de Marcelo Simón , Maia Sasovsky y Fabián Palacios y la grilla contará con los mas importantes artistas nacionales y de otros países que llegarán a mostrar su folklore. Para ver la programación completa ingrese a la página del Festival en internet.
El 44º Festival de Peñas de Villa Maria
Se lleva a cabo del 18 al 21 de Febrero de 2011. La programación tentativa es la siguiente:
Viernes 18 de Febrero de 2011
Chaqueño Palavecino, Jorge Rojas, El Puma Rodríguez, El Flaco Pailos, Jairo, Soledad Villamil y finalistas del programa televisivo "Talento Argentino".
Sabado 19 de Febrero de 2011
Cacho Castaña, Axel, Soledad, Los Nocheros, Los Jaivas, Cacho Buenaventura, El Negro Alvarez y finalistas de "Talento Argentino
Domingo 20 de Febrero de 2011
Ricardo Montaner y Valeria Lynch.
Lunes 21 de Febrero de 2011
La Fiesta, Banda XXI y La Barra.
Seguramente que hay muchos festivales mas a lo largo y a lo ancho de nuestro país a partir de enero 2011, comenzamos con los mas populares y los que se encuadran en un período muy apreciado por estar en plena temporada de vacaciones.

JUAN ALFONSO CARRIZO

El Profesor Juan Alfonso Carrizo nació en San Antonio Departamento Fray Mamerto Esquiú, el 15 de Febrero de 1895 en la Provincia de Catamarca; cursó sus estudios secundarios en la Escuela Normal de Maestros. Era maestro pero su dedicación a la investigación lo convirtió en el máximo de la poesía oral americana.
En 1912 conoció al Padre Antonio Larrouy, un religioso francés especializado en el estudio metódico y profundo de la prehistoria, quien influyó en la formación de su carácter personal y científico.
Viajó por las provincias de Jujuy, Salta, Tucumán, Santiago del Estero, La Rioja y Catamarca; rancho por rancho, de pueblo en pueblo, iba con las alforjas al hombro, cargado de cuadernos y su inconfundible manta de vicuña a las escuelas, donde copiaba de los labios de la gente: coplas, cantares y adivinanzas.
En 1926, completó su monumental obra el "Cancionero Popular de La Rioja". A través del estudio sistemático y erudito de todo este maravilloso caudal lírico Carrizo arribó a la conclusión de que la casi totalidad de nuestra poesía tradicional, es supervivencia incontaminada del cancionero popular español del Siglo de Oro. Perdida la vigencia en su patria de origen se conservan en un cuidadoso museo, en estos rincones de América.
Otra obra importante de Carrizo fue "Antecedentes Hispano-Medievales de la Poesía Tradicional Argentina", publicado en 1945.
El día 18 de Diciembre de 1957, en San Isidro Buenos Aires, falleció Don Juan Alfonso Carrizo, dejando una obra monumental realizada con lucha y fatiga, completada en sus últimos años con su "Historia del Folklore Argentino", publicada en 1954 y con dos trabajos inéditos al momento de su muerte.
Sus obras le dieron numerosas distinciones en el país y en el extranjero ocupando sitiales en Academias e Instituciones Científicas, habiendo colaborado en la "Historia de la Nación Argentina" publicada por la Academia Nacional de la Historia.
Gracias a Juan Alfonso Carrizo, la República Argentina cuenta con la colección más completa de cantares populares del mundo hispánico. El alma de los pueblos se manifiesta en sus tradiciones. Allí en esas coplas que desenterró Carrizo, está su modo de pensar, amar y obrar.
Por: Prof. Raúl E. Cano
En el mes de junio de 2010 se llevó a cabo en la ciudad de Catamarca, la presentación del libro 1500 coplas seleccionadas de los 5 cancioneros de Juan Alfonso Carrizo – Estudio previo - , del profesor José Horacio Monayar. Los que apreciamos nuestro folklore debemos contar con este libro, será uno de los mas importantes de nuestra biblioteca.

lunes, 13 de diciembre de 2010

FUSILAMIENTO DE MANUEL DORREGO

El Coronel Manuel Dorrego fue fusilado en Navarro, Pcia de Buenos Aires, el 13 de diciembre de 1828, por orden del General Juan Lavalle. Había nacido en Buenos Aires el 11 de junio de 1787.
Carta a Estanislao López, gobernador de Santa Fe, 13-12-1828
Señor gobernador de Santa Fe
Don Estanislao López:
Mi apreciable amigo:En este momento me intiman a morir dentro de una hora. Ignoro la causa de mi muerte; pero de todos modos perdono a mis perseguidores. Cese usted por mi parte todo preparativo, y que mi muerte no sea causa de derramamiento de sangre. Soy su afectivo amigo. Manuel Dorrego.
Comunicado de Lavalle dando cuenta del fusilamiento, 13-12-1828
Señor Ministro:
Participo al gobierno delegado, que el coronel don Manuel Dorrego acaba de ser fusilado por mi orden al frente de los regimientos que componen esta división.La historia, señor ministro, juzgará imparcialmente si el coronel Dorrego ha debido o no morir; y si al sacrificarlo a la tranquilidad de un pueblo enlutado por él, puedo haber estado poseído de otro sentimiento que el del bien público. Quisiera persuadirse el pueblo de Buenos Aires, que la muerte del coronel Dorrego es el sacrificio mayor que pueda hacer en su obsequio.
Saludo al señor ministro con toda atención.
Juan Lavalle
A poco tiempo de asumir Rosas el primer gobierno, se trasladan a Buenos Aires los restos de Dorrego, decretada por Viamonte. La ceremonia fue presidida por el gobernador y las altas autoridades de la provincia. En breve y significativa alocución, Rosas despide a Dorrego:"
¡Dorrego! víctima ilustre de las disensiones civiles: descansa en paz... La patria, el honor y la religión han sido satisfechos hoy, tributando los últimos honores al primer magistrado de la República, sentenciado a morir en el silencio de las leyes. La mancha más negra en la historia de los argentinos ha sido ya lavada con las lágrimas de un pueblo justo, agradecido y sensible. Vuestra tumba, rodeada en este momento de los R. R. de la provincia, de la magistratura, de los venerables sacerdotes, de los guerreros de la Independencia y de vuestros compatriotas dolientes, forma el monumento glorioso que el gobierno de Buenos Aires os ha consagrado ante el mundo civilizado... monumento que advertirá hasta las últimas generaciones que el pueblo porteño, no ha sido cómplice en vuestro infortunio... Allá, ante el Eterno Arbitro del mundo, donde la justicia domina, vuestras acciones han sido ya juzgadas; lo serán también las de vuestros jefes; y la inocencia y el crimen no serán confundidos... ¡Descansa en paz con los justos... ! Adiós Adiós para siempre".
Fuente:(Zinny, Historia de los Gobernadores. cit. por Julio Irazusta. Vida pollitica de Juan Manuel de Rosas.t.I.p.238)

sábado, 11 de diciembre de 2010

DÍA NACIONAL DEL TANGO


Ben Molar impulsó la instauración del 'Día Nacional del Tango', que se festeja en todo el mundo cada 11 de diciembre, en conmemoración a las fechas de nacimiento de los creadores de dos vertientes del tango: "La Voz" (Carlos Gardel, el zorzal criollo, ídolo y figura representativa del tango) y "La Música" (Julio De Caro, gran director de orquesta y renovador del género). Esta fecha nació de un modo más que especial. Era una noche de 1965. Ben Molar estaba parado en la esquina del tango, esquina que, según sus palabras, "es la que mis amigos Francisco Pacránico y Celedonio Flores hicieron que se llamara Corrientes y Esmeralda...". Iba camino de la casa de Julio De Caro para festejar su cumpleaños cuando le surgió la gran idea: asoció la fecha de nacimiento de De Caro con la de Carlos Gardel. Cayó en la cuenta de que, además de ser las dos grandes vertientes, eran los dos grandes creadores nacionales.
Presentó entonces la propuesta al Secretario de Cultura de la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires, Ricardo T. Freixá, quien le pidió la conformidad de las entidades artísticas. Ben Molar consiguió así la conformidad de Sadaic, Argentores, Sade, Casa del Teatro, Sindicato Argentino de Músicos, Unión Argentina de Artistas de Variedades, Academia Porteña del Lunfardo, Radio Rivadavia, Fundación Banco Mercantil, La Gardeliana, Asociación Argentina de Actores y Asociación Amigos de la Calle Corrientes.
Once años más tarde, después de mucho recorrer y de observar cómo sus pedidos quedaban en cajones oficiales, amenazó cordialmente al Secretario de Cultura de la Municipalidad de Buenos Aires, Ricardo Freixa, con hacer una gran movilización radial, televisiva y gráfica anunciando la organización de un festival monstruo en el Luna Park en apoyo del 'Día del Tango'. Así, junto con una delegación de la Asociación Amigos de la Calle Corrientes, le pidió a Tito Lectoure el Luna Park para el 11 de diciembre.
A las dos horas del ultimátum se produjo el milagro: la promulgación del decreto anhelado durante tantos años. Así, el 29 de noviembre de 1977 Ben Molar recibió la noticia de que había sido firmado el Decreto Nº 5830/77 de la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires.
El 11 de diciembre el festival se realizó con la presencia enfervorizada de espectadores que celebraron el anuncio de ese merecido 'Día del Tango' y vivaron de pie a sus máximos ídolos. Estuvieron presentes los más grandes músicos, orquestas, cantantes, animadores, locutores, periodistas y personalidades vinculadas con el tango. Esa noche, Julio De Caro recibió muy emocionado en el escenario el aplauso de unas 15 mil personas que cantaron su cumpleaños.
Sin embargo, para Ben Molar esto no fue suficiente: se propuso llevar las cosas a nivel nacional. El 23 de diciembre de ese año, a pedido del Secretario de Estado de Cultura de la Nación, Doctor Raúl Alberto Casal, organizó una despedida tanguera de ese año 1977 en el Teatro Nacional Cervantes. Pero, a cambio, Ben Molar le pidió la aprobación del decreto a nivel nacional. En el Cervantes actuaron entonces grandes intérpretes, orquestas, cantantes y animadores y, además, se dio lectura al Decreto Nº 3781/77 del 19 de diciembre de 1977, en el que quedó establecido el 'Día Nacional del Tango' para todos los 11 de diciembre.

jueves, 9 de diciembre de 2010

MARTÍN GIL

De vigorosa personalidad, Martín Gil fue abogado, político y prolífico escritor. Con una especial afición por la astronomía y la meteorología, actuó a principios del siglo XX tanto en Córdoba como en Buenos Aires.
Martín Gil (Los Principios 24/10/1926) Nació el 23 de octubre de 1868 en la ciudad mediterránea, tres años antes de la inauguración del Observatorio Nacional Argentino con sede en la misma. Perteneciente a una familia con un buen pasar económico, fue hijo de Isaías Gil, importante abogado, profesor universitario, Diputado Nacional por Córdoba (1884-1888) y autor del proyecto de Ley Orgánica de los Tribunales y del Código de Procedimientos Civil y Comercial de la provincia de Santa Fe (1888) 1. Estudió abogacía en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Se casó con Ernestina Centeno con la que tuvo cuatro hijos2. Político y escritor
Durante la gobernación de Ramón J. Cárcano, entre los años 1913 y 1916, Martín Gil se desempeño como Ministro de Obras Públicas en la provincia de Córdoba, por el partido conservador “Concentración Popular”.
En 1924 fue elegido Senador Provincial y desde 1926 hasta 1930 fue Diputado Nacional por Córdoba por el Partido Demócrata3.
Gil es un reconocido escritor. Abordó la literatura y la prosa costumbrista, de leve humor. Sus obras fueron: Modos de ver (1903), Agua Mansa (1905), Cosas de arriba (1909), Prosa Rural (1912), Celestes y Cósmicas (1917), Mirar desde arriba (1930), Un anillo desaparecido (1930), Milenios, Planetas y Petróleo (1936), además de un gran número de artículos publicados en diarios y revistas. Fue miembro de la Academia Argentina de Letras.
Fue un estudioso autodidacta que hacía pronósticos meteorológicos y escribía sobre la influencia del Sol sobre nuestro planeta.
Falleció el 9 de diciembre de 1955, a la edad de 87 años , en la ciudad de Buenos Aires. Su telescopio Zeiss, fue donado por la familia al Observatorio de Física Cósmica de San Miguel, donde hoy se encuentra.
Fuente: Historia de la Astronomía.

miércoles, 8 de diciembre de 2010

DÍA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN


Hoy como dicta nuestra tradición cristiana hemos armado el Arbolito de Navidad, con su correspondiente Pesebre. Le pedimos a la Virgen la Paz que tanto necesita toda la humanidad y nos ayudamos rezando El Santo Rosario, como élla lo viene pidiendo desde hace mucho tiempo. En estos tiempos repasamos el año que está finalizando, recordamos a nuestros afectos, hacemos un balance y saludamos a todos como hermanos. La Peña Folklórica Los Lanceros comenzó a transitar este tramo del año, en Paz. Les mostramos nuestro humilde arbolito, deseando que haya uno en cada hogar, para recordarnos que se acerca La Navidad, el nacimiento del Niño Jesús que tanto necesitamos, para olvidar el odio, la maldad, las guerras y el hambre que supo conseguir la humanidad. Que todo sea luz, que brillen los ojos de los niños que reciban el amor que les debemos, que se entibien las manos de los ancianos que nos dieron su vida y que desaparezca el dolor de los enfermos abandonados. Estos son apenas algunos de los deseos que nos mueven hoy, al sacar del placard el arbolito y armarlo despacito como rezando.
Lydia Musachi

lunes, 6 de diciembre de 2010

DÍA NACIONAL DEL GAUCHO


Desde 1993 el 6 de diciembre de cada año es el DÍA NACIONAL DEL GAUCHO. Julio Migno escribió este poema que me parece el mejor de los homenajes que los santafesinos le podemos hacer, ya que en Sancti Spíritu nació nuestro primer gaucho.
El Gaucho

Al gaucho debemos disculpa y agradecimiento.
Agradecimiento por la patria que nos dio,
por el suelo que pisamos, por el aire que respiramos,
por el símbolo que es divisa y pabellón,
por el himno de la triple libertad cantada por voces argentinas;
gracias por su desinteresado sacrificio
porque sus huesos y los del caballito criollo
dispersos están en tierras que redimió.
La mesnada gloriosa, acaudillada por el grande,
cayó desde la cumbre andina como un torrente;
nada la detenía porque cerrado el puño
donde se desbordaba la sementera libertaria,
a cada golpe de su corvo, brillaba una estrella
para enriquecer nuestra historia.
Le debemos disculpa porque el gaucho no cayó por el progreso,
ni por el alambrado, ni por el hombre rubio que vino tras él, no.
el gaucho cayó desde el mismo momento de nuestra ingratitud,
sumada al denuesto y la negación.
Lo ignoramos y lo olvidamos, que son maneras de consumar infamias.
Allí está en Martín Fierro como alegato y demostración.
A la manera de los gamonales tenía el recato pudoroso de su valor y generosidad,
que desbordados de su continente enriquecían al beneficiario.
Su caballo, de su mismo origen bereber y árabe,
tenía predilección especial por el centauro.
El caballo sabe la carga que lleva y le molestan los cobardes.
Cuando el gaucho caía enhorquetado en su corcel compañero
éste demostraba su alegría bebiendo los vientos,
afiebrando la pupila, ensanchando su pecho para la embestida corajuda.
Nació de la lujuria desatada del conquistador y heredó su valentía.
La matriz india ignoraba el engendro del gigante
y de la aleación salvaje salió hirviendo el prototipo vivo de la raza,
orgulloso de su china, de su tierra, de su flete y su guitarra.
No debe mirarse una cordillera lupa en mano
para regocijarse como pigmeo que encontró una grieta
en la pétrea contextura del mamut.
Su guitarra, que acariciaba con la mano tendida al decir de Schianca,
porque el dolor de la tarea rural se lo exigía,
sin floreos ni maestrías, era su compañera en soledad.
Hijo del dolor, creado para la distancia,
vino para cumplir su misión: darnos la patria.
Por eso, como dice Lugones, una tarde que venía parpadeando
como el ala de la torcaza ensilló su caballo,
estribó y salió al tranco sin volver la cabeza
para que no se dijera que se fue de miedo.
Hablé como argentinoy ahora callo
como en la inscripción de trascoro catedralicio.

Letra y Música: Julio Migno
FELIZ DÍA a todos los gauchos de mi Patria!!!

sábado, 4 de diciembre de 2010

DÍA DEL MINERO


Su Santa Patrona es, Santa Bárbara. A élla rogamos que los protejan y lo mismo hacen sus familias cada día, cuando se dirigen a realizar tan duro trabajo.
En nuestro país, desde la década de los ´90, han ido en aumento las inversiones en la actividad minera. Esto genera numerosos debates entre quienes se disponen a apoyarlas -porque las mismas significan la reactivación de las economías locales- y quienes las consideran peligrosas desde el punto de vista ambiental, resaltando los efectos negativos de la minería sobre el ambiente y la salud humana, especialmente la de los mineros y sus familias que viven y trabajan en las minas. Hay en nuestro país emprendimientos, especialmente importantes y conflictivos en este momento:
El Desquite (en Esquel, provincia de Chubut)
Veladero (en la provincia de San Juan)
La Alumbrera (en la provincia de Catamarca)
Proyecto Pascua-Lama (en la provincia de San Juan)
Especialmente en este DÍA DEL MINERO deben tomar conciencia todos los que intervienen en esta actividad para lograr que se tome como política de estado, la Actividad Minera Nacional y que se comprometan los políticos a apoyar la inquietud de la Minería, sin que se impida el crecimiento y desarrollo de nuestro país, fuera de todos los intereses minoritarios que como método imponen y siembran el terror para lograr sus fines.
Argentina es la niña mimada de la industria minera mundial. Empresas de Estados Unidos, Canadá, Gran Bretaña, Australia, Suiza, Sudáfrica y Japón impulsan una veintena de emprendimientos, en diferentes grados de desarrollo, a lo largo de los cinco mil kilómetros de cordillera. Montañas y ríos, desde Jujuy hasta Santa Cruz pasando por la hiperminera San Juan, corren peligro por la ambición de metales preciosos, donde -claro está- la alianza matrimonial es sólo una anécdota. "El oro no es un elemento vital para la vida. Sólo sirve para incrementar las ganancias y la especulación de los países más ricos del mundo", explican las decenas de pueblos que luchan contra los megaemprendimientos mineros.
Que tenga un buen día LOS MINEROS DE ARGENTINA, que se los tenga en cuenta para tomar decisiones sobre su trabajo y que se preserve su salud y el medio ambiente en el ámbito de las áreas mineras. PRIMERO LA VIDA!!.

viernes, 3 de diciembre de 2010

DÍA DEL MÉDICO


Esta fecha fue propuesta en 1953 por la Confederación Panamericana de Dallas, Texas, como Día de la Medicina Americana, eligiéndose la fecha de nacimiento del científico cubano Dr. Carlos Finlay (1853-1915), descubridor del agente transmisor de la fiebre amarilla. La importancia de este descubrimiento radica en que se trata de la primera infección humana en que se demostró la intervención causal de un virus y la transmisión de éste por picadura de un insecto, el mosquito Aedes aegypti.A instancias de aquella propuesta, el Gobierno Argentino decidió modificar (por decreto 11.869 del 3 de julio de 1956) la fecha original de celebración del Día del Médico, trasladándola al 3 de diciembre.
Recordamos con mucho cariño al querido Dr. Reneé Favaloro, al Dr. Julio Maiztegui, al Dr. Arturo Illia, al Dr. Esteban Laureano Maradona, al Dr. Hugo Benassi, un gran compañero de trabajo y médico de corazón, todos éllos que han servido con humildad y cariño y que ya no están con nosotros.
FELIZ DÍA DEL MÉDICO! les damos las gracias a todos los médicos por cuidar nuestra salud.

jueves, 2 de diciembre de 2010

ABOLICIÓN DE LA ESCLAVITUD


«La abolición de la trata trasatlántica de esclavos en el siglo XIX no supuso la erradicación de esta práctica a nivel mundial. Al contrario, se adoptaron otras formas que han persistido hasta hoy, entre ellas la servidumbre de la gleba, la servidumbre por deudas y el trabajo forzoso; la trata de mujeres y niños, la esclavitud doméstica y la prostitución forzada, incluso la prostitución de menores; la esclavitud sexual, el matrimonio forzoso y la venta de esposas; y el trabajo infantil y la servidumbre infantil». En la actualidad tenemos muy presente los pequeños esclavos,es decir, la juventud menor de edad que les sirve a otras personas sin dignidad.Por ejemplo,en el contienente sudamericano los trabajos que se les ofrecen a los niños son de muy bajo o nulo salario y muy explotados.Las niñas de 16 o menos años de edad son unas víctimas directas de este término,ya que las contratan de empledas domésticas y en la mayoria de los casos sufren abusos sexules y maltrato tanto físico como psicológico.
Quedan todavía muchas esclavitudes en el mundo. Los que bregamos por la libertad de las personas, con todos sus derechos y obligaciones, sufrimos de verdad al comprender que es una de las maneras con que un ser humano destruye a otro, a sabiendas y con crueldad.
Ojalá pudiera entender cuál es el sentimiento que hace que un ser humano haga tanto daño a otro. Quizás sea una mezcla de los peores. Que Dios y los gobernantes sigan bregando para que alguna vez cese el dolor y la humillación que sienten los esclavizados. A nosotros sólo se nos permite rezar y/o colaborar con las Ongs que procuran ayuda para esta gente. No mucho más.

miércoles, 1 de diciembre de 2010

SAMUEL CERNADAS

Carlos Fabrissín, vecino de la ciudad de Reconquista recuerda que, “cuando (los niños de entonces) se enteraron que el poeta se mudaba a su barrio, allá por la década del ’40, se lo imaginaban tal como las iconografías lo presentaban: largos cabellos, corbata voladora y, tal vez, una capa oscura. Sin embargo, Cernadas era semicalvo, la cara de tez oscura, cutis poceado, nariz gruesa, mediana estatura, algo cargado de hombros, de andar cansino, usaba saco y pantalón oscuro gastado y zapatos sin lustrar, es decir, nada que ver con el imaginario. Saludaba a todos, aun a los chicos, pero con cierta distancia. El poeta no ofrecía nada fuera de lo común, era parco, callado, de voz suave y ceceaba al hablar. Samuel del Sagrado Corazón de Jesús Cernadas y Fernández nació el 15 de enero de 1893, hijo de un bonaerense, Bonifacio Cernadas, y de una correntina, Lorenza Fernández. El padre comerciante, la madre costurera”. Fabrissín también recuerda que “Fernando Noya, de Saladas, Corrientes, en Historias y Cantares relata que, ‘Cernadas a los 15 años recibe su nombramiento de telegrafista del desvío kilómetro 89, actual Intiyaco, y después se desempeña en la línea Santa Fe-Rosario y Tostado. Posteriormente recorre por su cuenta poblaciones del norte santafesino donde grava en sus retinas el sobrio panorama de los obrajes con sus secuelas de explotación y miseria. Luego reaparece como ferroviario en la línea a Quintina, Santiago del Estero. Hasta los 23 años trabaja como empleado de correo y a partir de entonces en la construcción del ferrocarril a Guaiquiquina, residiendo temporalmente en las provincias de Salta, Jujuy, Catamarca, Tucumán y Córdoba. Por aquella época comienza a escribir poemas no obstante haber caído en las garras del alcoholismo. Empero, se recompone y en 1942 publica un pequeño volumen de poesías y canciones regionales al que sucede, en 1952, Mi comarca, poemas, música y canciones de la selva, con prólogo del poeta Julio Migno. Suscribe además numerosas composiciones musicales de neto corte regional, entre ellas: El matrero; Mi comarca; Escuelita goyana; Carrero del quebrachal; Mujercita del obraje; Seis de enero; Adiós Villa Ana todas con música de amigos’”.En la poesía de Cernadas, siempre, el hombre y la mujer humilde son reivindicados denunciando los vicios e injusticias sociales que lo someten. Quizás, fue ésta la manera que encontró Cernadas de conjurar a la miseria que, como compañera fiel, siempre lo acompañó.
DEL TIEMPO IDO

De: Samuel Cernadas

Los días 20 de septiembre la colonia italiana tiraba las puertas por las ventanas.
El programa de festejos era amplio y abarcaba "tuto il giorno".
Nosotros, los mozalbetes, esperábamos que terminara el último discurso de la sobremesa para ayudar a preparar el salón para el baile que duraba toda la tarde. Se bailaba vals, polkas, mazurcas, romandanza y el tango de salón: tres pasitos para acá, tres pasitos para
allá y un ruidito con el pulgar y el índice con las manos en actitud de baile clásico.
La moda exigía cuellos duros sostenidos los pabellones de las orejas, zapatos de charol con polainas blancas y abotonado de fantasía (costaban quince pesos), chaleco de piqué también con botones de fantasía y el impecable traje negro de casimir importado que lo pagábamos a plazo hasta cubrir los treinta y cinco pesos de su costo.
Era esta una de las fiestas esperadas en el pueblo todos los años por lo mucho que estos bailes entusiasmaban a la juventud ya que la única exigencia era estar presentable y guardar corrección. Era un verdadero regalo de la colonia italiana ala juventud en general.
En esa época, sobre la acera Oeste de calle Belgrano entre Patricio Diez e Iturraspe, la peluquería de Luis Marán (Yiyi) salón al más moderno, en esa fecha era asediado apenas pasaba el medio día. Los muchachos íbamos a que nos recortara los bigotes, los terciara bien punta amiba con cosmético y. nos peinara con algún perfume penetrante, llamativo, conquistador...
Eso de perfume era especialísimo. A tal punto se le consideraba Irremplazable, que ningún jovenzuelo se hubiera animado a decirle dos palabras al paso de una niña, si no estaba bien perfumado. Y por eso la acera de aquella peluquería era el punto de reunión de la juventud y lugar de preferencia para el paso de las chicas que eran piropeadas con perfumes de distintas marcas ya que el salón en permanente actividad olía a llores.
Allí luego de cena eran las sesiones de la C. D. del club "Granaderos”, Allí comentábamos la portentosa hazaña de Fels al hacer el doble cruce del Río de la Plata con su máquina y solamente resguardado con dos cámaras de bicicletas infladas colocadas en banderola por sobre sus hombros.
Ya entonces habían paseado por nuestras calles aquellos automóviles de llantas de goma dura que trajera don Pedro Nickisch para nuestra admiración y deslumbramiento.
Era la época del triunfo definitivo del motor a explosión que conquistaba adeptos entusiastas entre los que dedicaban sus actividades a la mecánica.
Uno de esos fue el pibe Alberto Róvere el que tanto hizo hasta que logró traerse una motocicleta. La primera en estas latitudes. La estudió tomillo por tomillo, hasta que una tarde, luego de hacerla marchar a motor a cero, se animó a que lo largáramos de frente al salón de Yiyi y con un ruido infernal siguió hacia el norte por la calle polvorienta atrayendo la atención del pacífico y raleado vecindario. Alberto desde aquella lejana época conserva hasta hoy su entusiasmo por los motores a explosión. Y yo, testigo presencial de aquel famoso pilotaje de la moto, lo declaro el motociclista número uno de la ciudad, recordando aquella cara de susto que puso cuando entre varios muchachos le dimos el envión de salida en su primer pilotaje.

(A. H. M. R., "Tribuna". Año 37 N° 3860, Rqta., 12/04/1958)

miércoles, 24 de noviembre de 2010

FEDERACIÓN GAUCHA DE LA PCIA DE SANTA FE


El sábado 20 de noviembre, nos hemos reunido algunas de las instituciones que integramos la Federación Gaucha de nuestra Provincia, en el hermoso predio del Centro Tradicionalista El Tropero de Armstrong. Después de un largo tiempo de desencuentros y momentos difíciles por la que hemos transitado, hemos vuelto a cerrar filas a favor del Movimiento Tradicionalista. Han estado presentes muchas de las antiguas instituciones, las que siguen en la brecha, a puro ponerle el pecho y el hombro a nuestra cultura nacional y otras recientemente incorporadas y con la fuerza que les da la juventud. El Presidente de la Federación Don Luis Isoardi, hizo un resumen del trabajo que se ha realizado y también de lo que no se pudo llevar a cabo. La Secretaria Sra. Noelia Chialvo, hizo de nexo entre los representantes de las instituciones presentes y la Junta Ejecutiva, comprometiéndose a enviarnos material informativo y que las notas de citación lleguen a las personas que correspondan, para eso se han actualizado en ese mismo momento las direcciones y teléfonos de cada institución. Se pidió a los presentes que presentaran listas para la próxima Asamblea, donde se renovarán totalmente las autoridades de la Federación. Y en ese trabajo nos comprometimos, debemos continuar con nuestro compromiso de practicar, enseñar y difundir nuestras tradiciones. Renovando fuerzas y uniendo voluntades, sumamos y profundizamos nuestras raíces.
Lydia Musachi
Presidente
Peña Folklórica Los Lanceros

domingo, 21 de noviembre de 2010

PRE- COSQUÍN 2011 en El Trébol





En un espectáculo organizado por la Agrupación “Sol Argentino” de la ciudad de El Trébol, junto a la Sub Comisión de Karate de Club Atlético Trebolense, contando además con el apoyo de la Comisión Directiva y otras Sub Comisiones de la entidad, se llevó a cabo una selección de artistas de la zona para la Sub-Sede Casilda del Pre-Cosquín 2011.
Los ganadores fueron:
Solista vocal masculino folklore: Enrique Oggero (Rosario).
Solista vocal masculino tango: Claudio Herrera (Casilda).
Dúo vocal: “Ahijuna” de Ricardo “Caco” Ansaldi (El Trébol) y Luis Aguilera (Cañada Rosquín).
Conjunto instrumental: “A puro Chamamé” (El Trébol).
Solista de malambo: Mario Medina (San Jorge).
Conjunto de malambo: “Reviviendo Sueños” (Cañada Rosquín).
Ballet: Ballet Municipal (San Jorge).
Pareja de baile: Sandra Moreno y Juan Palma (San Jorge).
Canción inédita: “Soy mano en esta vuelta” de Ricardo “Caco” Ansaldi (El Trébol).
Narrador costumbrista: Alberto Maidana Luna (San Jorge).
Además, se hizo entrega de la Copa Challenger al grupo que mayor cantidad de puntos sumó en todo el festival y el ganador fue el Ballet Municipal de la ciudad de San Jorge.
Quienes obtuvieron los premios de la noche del sábado y fueron electos por el Jurado, ahora deberán asistir a un nuevo festival que se llevará a cabo el próximo domingo 28 de noviembre en Casilda, que es Sede previa al Pre- Cosquín del año próximo.
Fuente: El Trébol Digital

miércoles, 10 de noviembre de 2010

DÍA DE LA TRADICIÓN





El Día de la Tradición se celebra el 10 de noviembre en conmemoración del natalicio del poeta José Hernández, autor del libro "Martín Fierro", máximo exponente de la literatura argentina.Es la obra representativa de la literatura gauchesca. Fue escrita por José Hernández entre 1870 y 1872.Hernández nació el 10 de noviembre de 1834 en la chacra de la familia Pueyrredón, Partido de General San Martín .
Lo que heredamos como tradiciones, son especialmente las que se refieren a la vida del gaucho en el campo, en las estancias, en su propio rancho , el trabajo que se realizaba con los animales, la doma, la esquila, la yerra, etc. Las comidas que los alimentaba: como el asado, el locro, la humita, la carbonada, las empanadas, el asado. La vestimenta que usaba, el chiripá, las bombachas, el tirador, la rastra, el pañuelo serenero, el sombrero, su infaltable poncho, su facón que era a la vez herramienta de trabajo y arma para defensa. Sus diversiones también son tradiciones, la concurrencia a la pulpería, las cuadreras, la riña de gallos, la sortija, las danzas folklóricas. El único medio de transporte, su infaltable caballo con su apero de trabajo y el de paseo. Las artesanías que realizaba, sus sogas, sus trenzas, sus emprendados, todo hecho a cuchillo, lezna y paciencia. Sacaban sus propios tientos, hacían sus botas de potro, hasta su propio catre que luego compartía con su mujer. La cuna de sus hijos colgaba del techo para protección de las alimañas. Puras tradiciones gauchescas, de nuestra campaña, de nuestros peones de estancia, el mas fiel representante de nuestra raza.
Nos alegra el alma recordar lo mejor que recibimos de nuestros antepasados. Hoy agregamos nuestro aporte a las costumbres que heredamos. Porque de eso se trata, nada es estático, menos las costumbres de las personas y los pueblos. Cada generación agrega algo a la anterior y así vamos adquiriendo nuestra identidad, nunca es igual a la de otro lugar, distintos ingredientes le van dando forma y la unión del amasijo debe ser el respeto por cada uno y el brillo final se lo debe dar el cariño, el sentimiento de ser y pertenecer a un lugar con todo lo que fue aquilatando con el paso de los tiempos. Así la unión da forma a las familias con raíces profundas en su suelo y nutrientes de varias simientes del mundo, la enseñanza y la transmisión de las tradiciones, es la tarea de padres, maestros y autoridades. Así lo que nosotros sumemos en el presente de acuerdo a la evolución de los tiempos y nuestros sentimientos de pertenencia, mañana será tradición .
Feliz DÍA DE LA TRADICIÓN!!

sábado, 6 de noviembre de 2010

ESTANISLAO DEL CAMPO


ESTANISLAO DEL CAMPO (1834 -- 1880)
Con el pseudónimo de Anastasio el Pollo, entró Estanislao del Campo en el mundo de las letras. Su poema gaucho-burlesco Fausto alcanzó casi de inmediato una enorme popularidad, popularidad que ha persistido y aumentado si cabe hasta nuestros días. Su aparición fue entusiasmarte saludada por la crítica, y lo que nunca había ocurrido antes en nuestro medio, suscitó una larga polémica entre dos jóvenes talentos que habían de afirmarse más tarde, Pedro Goyena y Eduardo Wilde. La polémica interesante y animadísima derivó hacia conceptos generales de la poesía, pero contribuyó indudablemente a tener a Del Campo y su libro sobre el tapete de la actualidad. Escribió también otras muchas composiciones de diferentes estilos, sin embargo es en la cuerda gauchesca donde da las mejores notas. De humor festivo, tiene una pluma llena de colorido para verter su fácil filosofía campera y fresca imaginación.
Es curioso advertir que, no obstante el género escogido, era más bien un hombre de ciudad. Nació en la capital el 7 de febrero de 1834, hijo de padre porteño, don Estanislao del Campo, y madre tucumana, doña Gregoria Luna. Se educó aquí mismo en la Academia Porteña Federal empleándose luego como dependiente de tienda según era costumbre entre los jóvenes de buena familia de esos tiempos. Muy porteño lo vemos en 1852 tomar parte en la defensa de la ciudad cuando el general Lagos le puso sitio. Concluido éste entró a prestar servicio en la aduana. Más tarde fue secretario de la cámara de diputados cuando ya militaba abiertamente en las filas alsinistas, alternando la carrera administrativa con las más animadas acciones de Cepeda y pavón donde se batió con entusiasmo. Llegó así a capitán en 1861. En 1874 es ascendido a teniente coronel saliendo a campaña con motivo de la revolución de ese año. Luego tuvo una corta actuación como diputado nacional y terminando su mandato fue nombrado oficial mayor del Ministerio de Gobierno de la Provincia. Se desempeña en todos estos cargos con escrupulosidad y competencia y toma asimismo parte activa en las luchas políticas, pero sin abandonar la poesía que es sin duda su vocación más íntima.
Murió joven aún el 6 de noviembre de 1880 y los mejores poetas de la época, José Hernández y Guido y Spano, pronunciaron conmovedoras oraciones en su tumba. Mereció también fuera del aplauso popular y de la crítica del país, grandes elogios de un crítico español tan severo como Menéndez y Pelayo.


FAUSTO:
(Impresiones del gaucho Anastasio El Pollo)
Fragmento


En un overo rosao,
Flete nuevo y parejito,
Caía al bajo, al trotecito,
Y lindamente sentao,
Un paisano del Bragao,
De apelativo Laguna:
Mozo jinetazo ¡ahijuna!,
Como creo que no hay otro,
Capaz de llevar un potro
A sofrenarlo en la luna.
¡Ah criollo! si parecía
Pegao en el animal,
Que aunque era medio bagual,
A la rienda obedecía
De suerte, que se creería
Ser no sólo arrocinao,
Sino tamién del recao
De alguna moza pueblera.
¡Ah Cristo! ¡quién lo tuviera!...
¡Lindo el overo rosao!
Como que era escarciador,
Vivaracho y coscojero,
Le iba sonando al overo
La plata que era un primor;
Pues eran plata el fiador,
Pretal, espuelas, virolas
Y en las cabezadas solas
Traiba el hombre un Potosí:
¡Qué!... Si traía, para mí,
Hasta de plata las bolas.