TIEMPO DE COSECHA

Febrero y marzo son el resultado del año corporizado en los frutos de nuestra tierra. Después de las siembras, las podas, ayudados por las lluvias, el sol, el riego y los cuidados delicados, las uvas, peras, manzanas y frutas finas llegan a las manos de los cosecheros, en muchos casos se celebran fiestas que se disfrutan mucho después de tanto trabajo. Algunas de esas celebraciones, las mas importantes que podemos recomendar son:
FIESTA NACIONAL DE LA VENDIMIA: se celebra una fiesta en cada uno de los 18 departamentos de la provincia de Mendoza, en élla se elige su reina, la que representará a su tierra en le Fiesta Nacional de la Vendimia, que se celebra a principios de marzo en el Teatro Griego Romero Day. Allí habrá desfiles, actuarán grandes artistas de la música, el canto y la danza y se elegirá la Reina Nacional de la Vendimia, que por un año recorrerá el país, haciendo de hermosa embajadora de su provincia.
FIESTA NACIONAL DE LA PERA: Se realiza en el tercer fin de semana de enero en Allen, provincia de Río Negro. Allí se puede disfrutar de los stands con productos de la zona y de los números artísticos que animan las tres noches que duran los festejos.
FIESTAS NACIONAL DE LA MANZANA: tiene lugar a mediados de febrero en General Roca, Pcia de Río Negro y es un bello premio al trabajo de los productores y cosecheros que han puesto lo mejor de sí para que nosotros y otros países podamos disfrutar de las mas ricas manzanas. Al finalizar se elige la Reina Nacional de la Manzana. Una de sus reinas mas destacadas es la conocida periodista y animadora, ex modelo, Teté Coustarot, quien se muestra siempre orgullosa de su ciudad y de su gente, recordando también su título de ex reina.
FIESTA PROVINCIAL DE LA VENDIMIA: Se realiza en Villa Regina, Pcia de Río Negro desde 1973, allí se catan riquísimos vinos y degustando gastronomía típica de los primeros colonos que habitaron la región. Al finalizar también se elige la Reina Provincial.
FIESTA NACIONAL DEL TOMATE: el segundo fin de semana de marzo, Lamarque , localidad del Valle Medio de la Pcia de Río Negro, celebra la Fiesta Nacional del Tomate, en honor de la laboriosa producción de su gente. La primera fiesta en honor de su mayor productor fue realizada en 1972. Es un clásico la realización de una divertida tomatina, donde grandes y chicos se lanzan tomates unos contra otros,tal cual como vemos que lo hacen en España.
FIESTA NACIONAL DE LA CEREZA: es la primera de las fiestas dedicadas a un fruto en el calendario anual, ya que se realiza en enero, junto a las aguas del Lago Buenos Aires, que bordea la localidad de Los Antiguos en la Pcia de Santa Cruz. Desde 1991, se viene realizando esta fiesta, que incluye la elección de su reina, destrezas criollas y shows musicales. Muy lindo que en alguno de estos festejos en que se celebra el esfuerzo de sus pobladores por extraer los frutos de la tierra, se incluyan las destrezas criollas.
SERENATA A CAFAYATE: mientras que se recolectan las uvas, también se celebra el folklore de la región salteña de los Valles Calchaquíes. Se lleva a cabo en tres noches de mediados de febrero, donde actúan los mas renombrados artistas folklóricos, serenateando hasta que el sol comience a picar.
FUENTE: La revista de Red Intercable.

VALLE HERMOSO

Hace mas de un mes que estoy en Valle Hermoso, llegué en plena sequía, sufrí el tremendo calor y la falta de agua corriente. Los bomberos abastecían de agua a los vecinos de mi barrio, la que revolvía los sedimentos y tapaba todas las canillas. El agua corriente, por la cual nos cobran llegaba una vez por semana, pero no subía a los tanques, sólo podíamos llenar algún tambor o varios baldes a ras del piso. Cada año se acentúa el problema de la escasez del agua, aunque según nos informara la institución proveedora del servicio, se habrían hecho varias perforaciones nuevas para que no se repitiera lo de años anteriores. No sólo tuvimos falta del vital elemento, sino que no es potable porque sigue teniendo un color verde y olor a agua estancada, pese a que ha llovido mucho y llega un poco por la mañana y luego la cortan.Dicen para que no haya abuso. Sospecho que el problema seguirá en el invierno, porque las lluvias son escasas y sigue siendo la excusa exacta para seguir martirizando a los usuarios que pagamos puntualmente nuestras facturas.Sabemos que el problema del agua es importante en todo el mundo, se supone que hay que tomar precauciones, hacer obras, contar con que en temporada estival se duplica la población y por ende los usuarios de agua, que ya ni pensamos en que sea potable, aunque sea que nos sirva para la higiene! Se han multiplicado los vendedores de agua mineral o apta para el consumo humano, pero hay gente que no puede comprarla y entonces toman lo que pueden, aunque sea oscura, con partículas en suspensión y tenga un olor a charco que asusta. Lamento mucho lo que pasó este verano en un lugar tan bello al que he elegido hace 28 años.Ojalá esta hermosa localidad serrana vuelva a tener el agua en condiciones de poder disfrutarla.

FELIZ AÑO 2012

Ya se viene el año nuevo y tenemos que empezar a prepararnos para la fiesta. Si aún no has escogido el lugar donde celebrarás la llegada del nuevo año, te cuento que puede ser la casa de tu suegra. No somos tan malas!!!
Los mejores deseos para Uds. los amigos que visitan este blog, es que nunca les falte un sueño por el que luchar, un proyecto que sueñen realizar, algo que quieran aprender, un lindo lugar a donde ir, y alguien a quien querer...
Los que integramos la PEÑA FOLKLÓRICA LOS LANCEROS les deseamos FELIZ AÑO 2012, y que en él se les cumplan todos los deseos.
Nosotros seguiremos aportando nuestro granito de arena a favor de nuestras tradiciones, para que no se diluyan en el tiempo. FELICIDADES!!!

52a. FESTIVAL NACIONAL DE FOLKLORE DE COSQUÍN

Durante 10 noches, desde el Viernes 20 al 29 de enero de 2012, se llevará a cabo el Festival Nacional de Folklore de Cosquín. Será su maestro de ceremonias Marcelo Simón, la conducción estará a cargo de Fabián Palacios y Maia Sasovsky, como años anteriores. La programación completa es la siguiente:

* Viernes 20: Apertura, bendición, Himno Nacional Argentino y las actuaciones de Ceibo, Franco Luciani, Paola Arias, Mario Alvarez Quiroga, Lázaro Caballero, Eleonora Cassano, Mariana Carrizo, Coco Gómez, Mariana Cayón, Omar Moreno Palacios, Tomás Lipán, Julio Palacios, Raúl Palma, Ceibales, Peñeros, Nico Caú, Diableros de Orán, Carla Nieto, Los Arrieros, Almakanto, Policanto y Chaqueño Palavecino.

* Sábado 21: Sergio Galleguillo, Aymama, Bruno Arias, Adriana Tula, Emiliano del Río, Los Núñez y Ruiz Guiñazú, Antonio Tarragó Ros-Pacho O'Donnell, Canto 4, Pachamama, La Cantada, Pujllay, Coco Díaz, Gabriel Morales, Gustavo Córdoba, Pitín Salazar, Sarkos y Abel Pintos.

* Domingo 22: Yatiri, Jorge Marziali-Marita Londra, Quique Ponce, Javier Figueroa, Sonia Vega, Cacho Buenaventura, Los Catamarqueños, Nelson Scalizzi y las Guitarras Riojanas, Néstor Garnica, César Isella, Alma de Luna, Cololo Macedo, Los Musiqueros Entrerrianos, Volantín de Acuarela Chile, Gualicho, Ecos del Golfo, Los Mellizos, Motta Luna, Belén, Gloria de la Vega y Jairo.

* Lunes 23: Dúo Coplanacu, Los del Suquía, Suyal, Opus 4, Luna Payacera, José Luis Aguirre y Doña Jovita, Los Huayras, La Copla, Los Caldenes, Luis Baetti, Quilapayún, Rolando Goldman, Elpidio Herrera y las guitarras Atamisqueñas, Joselo Schuap, Verde Trébol, Quorum, Los Izquierdos de la Cueva, Miguel Villaba, José García, Sólo Alquimia, Duende Garnica y Peteco Carabajal.

* Martes 24: Nacho y Daniel, Facundo Toro, Pancho y Fermín Pereyra, Lucía Ceresani, Maité, Trío MJC, Roxana Carabajal, Julio "Vaca" Chicharrón, Pablo Lozano, Raly Barrionuevo, Dúo Mandura, Los Manseros Santiagueños, Orquesta Municipal de Rafaela, Marcelo Mitre, Los Auténticos de Córdoba, Juan Peinado, Leonardo Miranda, Cuti y Roberto Carabajal, Los Cuatro de Córdoba y la Mona Jiménez.

* Miércoles 25: Teresa Parodi, Nahuel, Suna Rocha, Pancho Cabral,
Angela Irene, Los del Naciente, Paola Bernal, Rafael Amor, Juan Falú, Grupo Suramérica, Hugo Bistolfi, Nano Rodríguez, Arbolito, Antonio Preciado (poeta de Nicaragua), Grupo Angol de Chile, Víctor Heredia y León Gieco.

* Jueves 26: Guitarreros, Joel Tortul Trío, Jorge y Pocho Sosa, Marina González, Grupo Grenada de Rusia, María Eugenia Fernández, Gustavo Patiño, Orellana-Lucca, Jesús Mansilla, Alazanes, Amboé, Generación Paraguay, Dalmiro Cuellar, Mirta Uguet, Lucas Segovia, Los Jilgueros, Los Novas, Gisela Méndez Ribeiro, Germán Kalber, La Huella, Eduardo Avila, el santigueño y Jorge Rojas.

* Viernes 27: Los Guaraníes, Mariel Trimaglio, Carlos Cabral, Aguamarina Trío, Los Nietos de Don Gauna, La Legua, Tubo Moya, Constanza Martínez, Marcela Ceballos, Sumaimama, Serenateros de Salta, Santaires, Pablo Achaval, Yamal, Juan Manuel Figueroa, Murmullos, Natalia Simoncini, Los Ranquelinos, Sentires, La Tranquera, Baglietto-Vitale y Soledad.

* Sábado 28: Roberto Pérez-Coco Martos y Yuchán en "Tributo a Los Tucu Tucu", Mónica Abraham, Juan Iñaki, Julián Oderiz, Amanecer Gualeyo, Tais, Laura Ros, Cacace-Aliaga, La Bruja Salguero, Son Ellas, Fabián Rodríguez "El campera", Mavi Díaz y las Folkie, Los Díaz Pasan Volando, Laura Albarracín, Los Abra, Afro Banda, Leandro Romero, Sergio López, Nando el salteño, Osvaldo García y Los Nocheros.

* Domingo 29: Los Tekis, Los Visconti, Daniel Argañaraz, Griselda Paredes, Yuca Córdoba, Claudia Pirán, Alfredo Abalos, Dúo Herederos, Julieta Caputo, La Jangada, Brisas del Norte, Adrián Passerini, Lucas, Dúo Amarcanto, Alan Guillen, Paco Garrido, Emerger, Los Carabajal y Los Kjarkas.

HOMENAJE EN GUITARRA

Es obra de Pedro Martín Ureta, un productor agropecuario de 70 años. La hizo para conmemorar a su difunta esposa, Graciela Yraizoz, quien murió en 1977 a los 25 años.
En su juventud, Ureta era bohemio. Viajó por Europa y se codeó con artistas y revolucionarios. Pero al regresar al país a los 28 años, en la década del 60, su corazón quedó cautivado por el de Yraizoz, una joven de apenas 17 años en aquel entonces.
Según contó Ureta, el párroco local casi se niega a celebrar el casamiento entre la joven pareja porque no creía que el muchacho se comprometiera con los votos de la sagrada unión como amar a Yraizoz "todos los días" de su vida. Pero demostró al religioso que estaba equivocado y la unión fue feliz, aunque breve.
"Ella era muy emprendedora, vivía haciendo cosas", dice Soledad, de 38 años, uno de los cuatro hijos del matrimonio, y agregó: "Ella ayudó a guiar a mi papá. Vendía ropa".
Un día durante un vuelo sobre la llanura pampeana, Yraizoz vio desde el aire un campo que parecía un balde, cuentan sus hijos. En ese momento, se inspiró y decidió que la finca de la familia tomaría forma de una guitarra, un instrumento que adoraba.
"Mi padre era muy joven, y estaba ocupado con su trabajo y sus propios planes", dice su hijo menor, Ezequiel, de 36 años. "Él decía 'después, hablemos después'".
Un día en 1977, Yraizoz se desmayó. Había sufrido una ruptura de aneurisma cerebral y al poco tiempo falleció, mientras llevaba en el vientre a quien hubiera sido el quinto hijo de la pareja.
Ureta cuenta que desde ese momento, orientó su vida en una dirección más filosófica, se retrajo del mundo exterior y comenzó a leer sobre el budismo. Ureta parafrasea un verso del cantautor y escritor Atahualpa Yupanqui que le quedó grabada en la cabeza: "Galopaba mucho y lo mismo llegué tarde".
Años después de la muerte de su esposa, Ureta decidió cumplir con sus deseos sobre el diseño de la estancia y, tras consultar a varios paisajistas que quedaron desconcertados con el proyecto que les proponía, se hizo cargo del trabajo.
Entre toda la familia plantaron los árboles, que no fue una tarea fácil. "Es una zona semiárida y hay vientos fuertes y sequías", dice Ureta. "Tuve que sembrar y resembrar y casi abandoné el proyecto".
Finalmente, a Ureta se le ocurrió cómo hacer para que los árboles más jóvenes crecieran y según cuenta su hija María Julia, de 39 años, fue lo más parecido a que su madre volviera a vivir.
Mientras cuidaba los árboles, el hombre criaba a sus cuatro hijos. Cada día, manejaba unos 15 kilómetros en su camioneta para llevarlos a la escuela y cuando se quedaba trabada en el barro durante la temporada de lluvias, usaba un caballo para sacarla.
Hoy, el hijo mayor, Ignacio, de 42 años, es ingeniero; María Julia es representante farmacéutica; Soledad es profesora de educación especial; y Ezequiel es veterinario. Tiene nueve nietos.
Después de un largo tiempo, Ureta logró rehacer su vida con María de los Ángeles Ponzi, que está a cargo de la farmacia del pueblo. Ella dice que aprecia la belleza del tributo a la primera esposa de su pareja. Ureta nunca ha visto la gran guitarra desde el cielo, excepto en fotos. Teme volar.
Néstor Alessio – Allá lejos mi pueblo-

NUEVOS DESCUBRIMIENTOS EN PUERTO GABOTO

NUEVOS DESCUBRIMIENTOS EN PUERTO GABOTO
El equipo de arqueólogos que investiga el primer asentamiento europeo en la Argentina en la localidad santafesina de Puerto Gaboto, descubrió nuevos restos de la estructura del Fuerte Sancti Spiritu, "fuera de su límite original de exploración", por lo que su emplazamiento ocuparía un área mayor de la que se creía.
Así lo reveló a la agencia de noticias Télam el arqueólogo rosarino, Guillermo Frittegotto, quien dijo que "por los elementos hallados en estos días, no hay dudas de que aquí estuvo el Fuerte Sancti Spiritu fundado en el año 1527 por Sebastián Gaboto, el primer asentamiento europeo en el país".
Los arqueólogos hallaron nuevas evidencias sobre el fuerte, en la localidad santafesina de Puerto Gaboto, situada a unos 70 kilómetros al norte de Rosario.
“Seis años atrás localizamos lo que fue el primer asentamiento europeo en la cuenca del Río de la Plata, entre los años 1527 y 1529. Pero hace unos 10 días, hemos podido detectar que el fuerte se extiende más allá de los límites que teníamos pensado”, aseguró Frittegotto.
El experto detalló que al excavarse fuera del área original de emplazamiento “se confirmó la presencia de estructuras en el subsuelo del terreno”. Tras las tareas de excavación aparecieron restos de un muro de tapia o tierra apisonada, que tenía que ver propiamente con la estructura del fuerte.
En cuanto a los objetos encontrados, Frittegotto enumeró que se hallaron 52 dados de huesos óseos, diferentes tipos de cerámica europea, masas indígenas, una llave de metal, clavos cuadrados forjados típicos del siglo XVI y más de 300 cuentas de vidrio.
El sitio del hallazgo es el extremo Sur-Este de Puerto Gaboto, cerca de la confluencia del río Carcarañá con el Coronda. “Esa zona es lo que sería el talud del valle de inundación de ambos ríos”, explicó el arqueólogo.
De la serie de hallazgos realizados hasta el año 2009, más los sondeos geofísicos en el sitio de excavación, permitieron precisar al especialista que “estamos ante el primer asentamiento europeo en Argentina, en este caso español”.
“El asentamiento fue una base de operaciones efectiva de los españoles, que llegaron a esta zona con el objetivo de desplazarse hacia el interior para buscar oro y plata. Aquí además se realizó la primera misa y sepultura", amplió.
Frittegotto refutó la teoría de arqueólogos uruguayos que sostienen que el primer asentamiento fue en el vecino país. "En realidad hubo una parada efímera (de los españoles en el Uruguay), pero no hay datos contundentes de que esto fuera así”, apuntó.Además del arqueólogo, el equipo está integrado sus colegas Cristina Pasquali, Gabriel Cocco y Fabián Letieri; las antropólogas Marina Benzi y Marcela Valdata, la conservadora Nancy Genovés y la historiadora María Eugenia Astiz. El estudio está impulsado por el Ministerio de Innovación y Cultura de la provincia, el Museo Histórico Provincial de Rosario "Dr. Julio Marc", con la financiación del Consejo Federal de Inversiones (CFI).

(Fuente: Télam) – Diario Clarín- 27 /12/2011

NUESTRA NAVIDAD

La Navidad tradicional en Argentina es muy nuestra, muy especial. Tenemos algunas maneras de festejarla según sea la región en que vivamos. Algunas familias tienen sus propias costumbres navideñas que comparten con sus vecinos o amigos.En el Centro Oeste de la Provincia de Santa Fe, armamos el Ärbol de Navidad, comprado, con muchos adornos, bolas de colores, Papá Noel, cintas doradas y plateadas, cuentas de colores y en la punta una bonita estrella o un adorno que viene a tal efecto. Le ponemos lucecitas intermitentes y armamos un humilde pesebre a su amparo. Allí colocamos los regalitos que abriremos a partir de la medianoche, es decir cuando comienza la Navidad. A los mas chiquitos les decimos que los regalitos se los ha traído el Niño Dios, que ha nacido y está en el pesebre, junto a Maria y José. Desgraciadamente, como en otros aspectos de nuestra cultura, nos ha invadido una costumbre del Hemisferio Norte, donde Papá Noel o Santa Claus es el que trae los regalos en trineo tirado por renos y por la nieve. Nada que ver con nuestro Hemisferio, aquí no hay renos ni nieve en diciembre. Los que amamos nuestras tradiciones enseñamos a nuestros hijos y nietos, las costumbres criollas. Preside nuestra casa el Niño Dios y de ÉL se reciben los regalos.
Nuestra cena de Navidad consiste en una entrada fría, compuesta de mayonesa de ave, vitel tonné, lengua a la vinagreta, fiambres, piononos rellenos,etc. Luego una carne al horno, que puede ser pollo o cima rellena o peceto, o un lechoncito, cordero o chivito, según el gusto de la familia y la cantidad de comensales. Las guarniciones son ensaladas bien variadas: lechuga, tomate, cebolla, huevos duros, repollo, zanahoria, remolacha,etc. El postre es el tradicional clericó o ensalada de frutas. A las 12 de la noche, se brinda con sidra o champán y se comen nueces, peladillas, confites, turrones y se cortan los Pan Dulces hechos en casa o comprados. Todo en un ámbito de alegría por el reencuentro familiar y de amigos muy queridos, bajo el amparo del Nacimiento de Jesús.
Las personas devotas asisten a la Misa del Gallo, una tradición católica muy arraigada en nuestra zona de la llanura pampeana.
Hemos querido describir nuestra Navidad, la de nuestras familias, que por supuesto no es la de todos. Pero como sabemos hay un deseo en común: FELIZ NAVIDAD! Que el Niño Jesús sea portador de mucho AMOR, PAZ, SALUD Y TRABAJO para todos. Un gran abrazo de los integrantes de PEÑA FOLKLÓRICA LOS LANCEROS.

RAFAEL JIJENA SÁNCHEZ

Nació el 21 de septiembre de 1904 en San Miguel de Tucumán, de niño se trasladó con su familia a San Fernando del Valle de Catamarca, al cabo de un tiempo viaja con su madre Virginia, por un año, a Nelson, un pueblito de Santa Fe, donde ella ejerce la docencia rural. Más adelante un nuevo destierro y se instalan en Villa Turdera, a pocos kilómetros de Buenos Aires... Ni esta distancia logra separarlo de su amor por la provincia, así dice en su Vidala (1936):

"Ahora lejos de mi tierra,
me pongo a considerar
las leguas que me separan
y los años que se van.
Y cuando miro las nubes
siento ganas de llorar
porque se me representan
las sierras de mi heredad"

Sigue sus estudios secundarios y más tarde universitarios en la Facultad de Filosofía y Letras, los Cursos de Cultura Católica. Así en 1925 nace su primer libro: La locura de mis ojos, de gran sencillez.

Serán las veladas de La Peña de la Cosechera, en Avda. de Mayo y Perú, y las del Tortoni, quetenían al frente a Quinquela Martín, que lo llevarán por la verdadera expresión literaria. En 1928 aparece Achalay, su obra preferida y con la que ganó, en 1929 el Primer Premio Municipal de la Ciudad de Buenos Aires... con este trabajo, don Rafael Jijena recibe elogios de personas como: Juana Ibarbourou, Baldomero Fernández Moreno, Juan Zorrilla de San Martín, Fernán Silva Valdés, Juan B. Terán, Ricardo Rojas y varios más.
Siguiendo con la investigación folklórica y la poesía, Jijena Sánchez, luego de Achalay, escribió: OBRAS POÉTICAS: "Verso simple" (1931), Vidala (1936), Ramo Verde (1946), El árbol de fuego (1954), Del canto, la flor (1966); ENSAYOS: Las supersticiones, en colaboración con Bruno Jacovella (1939), De nuestra poesía tradicional (1940), El perro negro en el folklore (1953), El chifle y el chambao (1955) y Cancionero de Coplas, en colaboración con Arturo López Peña (1959); SELECCIONES FOLKLORICAS: Hilo de oro, hilo de plata (1939), La luna y el sol (1939), Adivina, adivinador (1943), Los cuentos de Mama Vieja (1946), Retablo popular (1952), De oír y contar (1960), El curioso entretenido (1961), Don Meñique (1960). Además de colaborar con un sinfín de publicaciones: La Nación, La Prensa, Clarín, Caras y Caretas, Readers Digest, etc.
Entre otros quehaceres: fundó y tuvo a su cargo la primera cátedra de Folklore en la Argentina, en el Conservatorio Nacional "Carlos López Buchardo" (1939), fundó y fue el primer Director del Museo Folklórico de Tucumán (1943), fue jefe de la sección Folklore en la Universidad Nacional de Tucumán, fundó y dirigió con Juan Alfonso Carrizo el Departamento de Folklore de los Cursos de Cultura Católica, dirigiendo al mismo tiempo su Boletín "Folklore", organizó y dirigió el Museo "José Hernández" de la Municipalidad de Capital Federal, fue catedrático en el Conservatorio Municipal "Manuel de Falla", Liceo Militar, Museo Social Argentino, Escuela Nacional de Danzas, Instituto de Perfeccionamiento Docente del Ministerio de Educación de la Provincia de Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, ex-profesor de la Universidad del Salvador y del Instituto del Profesorado Superior (CONSUDEC), fue nombrado adscripto honorario del Instituto Nacional de Antropología.
Entre los premios recibidos, podemos nombrar: premio de la Comisión Nacional de Cultura-Folklore en 1939, el premio a la Canción escolar, otorgado por el Ministerio de Justicia e Inst. Pública en 1940 el 6to Congreso Pesebrista Internacional de Madrid le concedió, en 1967, su máxima distinción: la plaqueta al mérito pesebrista.
Fue llamado justamente el "Teólogo telúrico". Murió el 22 de diciembre del año 1979.

(Extractado del estudio preliminar realizado por Teresa L. de Lermont, de LA ALFORJA DEL PEREGRINO, de Rafael Jijena Sánchez, Ed. Huemul, 1978).
www.folkloredelnorte.com.ar